第十六章家庭

第一节婚姻与幸福家庭
1.上帝在造人之后说了什么？
“耶和华上帝说：‘那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。’”创2:18
2.上帝说他要怎么做？
“我要为他造一个配偶帮助他。”创2:18
注：“配偶”顾名思意，乃是伴侣，助手的意思。女人是与男人相和谐，相辅相成的。
3.这样的帮助可以在上帝所造的生物中找到吗？
“那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。”创2:20
4.上帝做了什么？
“耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。”创2:21，22
5.亚当从上帝领受了妻子之时说了什么？
“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从‘男人’身上取出来的。”创2:23
注：有趣的是，中国汉语的“肉”字中有两个人，若从肉中取出一个，就是“内人”
“上帝造人不是要他独居；乃是要他群居的。人若没有伴侣，则伊甸园美丽的景色和愉快的工作，就不能使人得到完全的幸福。即或有天使与他交往，也不能满足他对同情和友谊方面的愿望。他还没有一个与他性情相同的对象，和他彼此相爱。
所以上帝亲自给亚当造了一个伴侣。夏娃是由亚当的一根肋骨造成的，表明她不应作他的首脑去管辖他，也不应作他的奴隶任他践踏，乃是要以平等的地位站在亚当的身边，为他所亲爱，所保护。女人既是男人的一部分，是他骨中的骨，肉中的肉，她便是他的第二个自己；说明夫妻之间应有亲爱密切的联合。“从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜。”“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（弗5:29；创2:24）
6.随后圣经讲述了什么伟大的真理？
“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”创2:24
7.基督是如何承认婚姻是出于上帝的？
“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，上帝配合的，人不可分开。”太19:6
注：世上的第一次婚礼，乃是上帝亲自主持的。可见婚姻的制度是宇宙的创造主所设立的。“婚姻，人人都当尊重。”（来13:4）它是上帝起初给人的恩赐之一，也是人类堕落之后亚当从乐园中带出来的两个制度之一。另一个制度为安息日及七日一周的循环。人若在婚姻的关系上承认并遵守这神圣的原则，婚姻就必成为人间的福乐；婚姻足以保障人类的纯洁和幸福，供给人类社交的需要，并促进人类德智体三方面的发展。然而，当婚姻原则受到误用时，这本意味着带来福乐的制度，就势必成为最大的咒诅。本来会成为天堂预尝的家，就必成为对地狱的预尝。
8.上帝为保证婚姻的发出什么命令？
“不可奸淫。”出20:14
“不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”出20:17
9.新约圣经对婚姻有何教训？
“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，上帝必要审判。”来13:4
注：许多人并不怎么看重婚姻，并且以为戏谈。婚姻的神圣起源，其伟大目的及其对善恶可能造成的影响，人们并不怎么思考。因此，对婚姻的责任和义务也就顾及不多了。婚姻关系在圣经中，常用作上帝与他的子民关系的象征。人若认识到这些，世界该有何等不同啊！（见罗7:1-4；林前11:2；何2:19，20；启19:7）
10.堕落后出现了什么样的婚姻，并有什么样的恶果？
“当人在世上多起来，又生了女儿的时候，上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”创6:1-2
注：这里所说的“上帝的儿子”，是指塞特的后裔，而“人的女儿”，则是指拜偶像的该隐的后裔。他们彼此联姻；结果，邪恶的隔墙被拆除了，整个人类很快就随之腐败了，暴力布满全地，惹动了上帝的忿怒，降下了洪水。
11.上帝为何禁止他的选民与异邦成婚？
“不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别的神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速的将你们灭绝。”申7:3-4
注：与不信上帝的人通婚是洪水前上帝的百姓所犯的一个严重错误，上帝并不希望以色列重蹈覆辙。
12.新约圣经对与不信之人的结合有何教训？
“你们和不信的原不相配，不要同负一轭，义与不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？因为我们是永生上帝的殿。”林后6:14-16
注：这条教训禁止一切妥协之结合。信与不信的婚姻乃是撒但的一个网罗，已俘获了很多真诚之人的心。他们以为自己能争取不信的人，但在大多数情况下，倒是自己的信心滑入了怀疑与背信弃义。自己原有的信仰逐渐的消失了。
13.这是上帝反复警告以色列人的一个危险。
“所以不可将你们的儿女嫁他们的儿子，也不可为你们的儿子娶他们的女儿，永不可求他们的平安和他们的利益。”拉9:12（另见出34:14-16；士14:1-3；拉9，10章；尼13:23-27）就是以智慧着称的所罗门王，也曾在异邦妻子的影响之下堕落了。圣经给我们留下了可悲的记录：“他的妃嫔诱惑他的心，去随从别神。”王上11:4基督徒若与不信之人结婚，没有不冒极大之危险，而置自己于仇敌的阵地上的。圣经并不提倡已经结合了的再行分开（见林7:2-16），但常识也可以告诉我们，夫妇若同为信徒，信心便可得更好的保守，家庭幸福就更有保障。因此，父母与传道人应该警告年青人，不可草率行事。
14.亚伯拉罕是如何吩咐仆人为儿子以撒择妻的？
“我所侍奉的耶和华必要差遣他的使者与你同去，叫你的道路通达，你就得以在我父家、我本族那里，给我的儿子娶一个妻子。”创24:40
注：这节经文表明，在早期时代，父母在为子女选择伴侣时，比现在有更多的权利和义务。聪明的年轻人会征求父母的劝和意见，更会去寻求上帝的旨意，然后才会走入这重要的关系，承担相应的责任和义务。
15.婚姻对双方有多久的效力？
“就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。”罗7:2（林前7:39）
16.在基督眼中只有什么情况下可以解除婚姻关系？
“凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了。”太19:9
注：民法认可其他原因为离婚的理由，如极其残暴，酗酒成性；或其他大问题。但根据基督的命令，只有一个原因可使婚姻失效。
17.家是由谁在何处安置的？
“耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”创2:8
18.在安置这个家时，除了男人之外还需要什么？
“耶和华上帝说：‘那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。’”创2:18
19.创造亚当与女人之后，上帝对他们说明了什么？
“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的动物。”创1:28
20.敬畏耶和华者的妻子和儿女象什么？
“你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围饶你的桌子，好像橄榄栽子。”诗128:2-3
21.圣经称孩子为什么？
“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。”诗127:3
“子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。”箴17:6
22.妻子应该如何与丈夫相处？
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头。”弗5:22-23
23.丈夫应该如何看待妻子？
“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正象基督待教会一样，因我们是他身上的肢体。为这个缘故人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”弗5:25-33
24.丈夫要注意什么？
“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。”西3:19
25.为什么妻子必须服从丈夫？
“你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”彼前3:1
26.丈夫为何应该体贴妻子？
“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样便叫你们的祷告没有阻碍。”彼前3:7
27.儿女为何应该服从父母？
“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。”弗6:1
28.父母该如何教养儿女？
“不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”弗6:4
29.父亲为何不应该惹儿女生气？
“不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”西3:21
30.母亲是用什么把一家人系在一起的？
“她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。”箴31:26
注：我们若要抓住儿女，就应该进入他们的内心世界，帮助他们，祝福他们，把他们一同带入天国。
31.应该如何待这样的母亲？
“她的儿女起来称她有福；她的丈夫也称赞她。”箴31:28
32.父母应该如何忠实地教儿女上帝的诫命与律例？
“也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”申6:7
注：“家庭是孩子的第一所学校，一生的根基应在这里打下，基本原则不可仅停于理论上的教导，而应该在生活中培养与练习。”
“这样的教育必须根基于上帝的话语。唯这里才能全备的原则，应该把圣经作为学习和教育的根本。最重要的知识是要认识上帝和上帝所差来的那一位。”——怀爱伦著《你的家庭与健康》第72-75面。
33.幸福家庭的秘决是什么？
“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”箴15:17
第二节家庭中的宗教
1.上帝对每一个人的生活有多熟悉？
“我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”诗139:2-4
2.智慧的开端是什么？
“敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人，耶和华是永远当赞美的！”诗111:10
3.父母如何教育子女？
“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”弗6:4
注：“宗教就是爱，一个宗教化的家庭就是那充满了爱的家庭。必须有爱的行为，就是流淌在所有家庭交往中，表现在千万个体贴，友善，无私，文雅的小小的举动之中的爱。”——米勒著“周日宗教”(1880)，第81面。
4.父母当如何忠实地教导孩子有关上帝的话？
“我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”申6:6-7
5.正确的早期教育有何价值？
“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”箴22:6
注：从来就没有人说自己服侍上帝太早。没有父母后悔教了子女去爱，去敬畏、尊敬和服从上帝。
6.提摩太受圣经教育从何时开始？
“并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。”提后3:15
注：提摩太的父亲是希腊人，母亲是犹太人，从孩提时代起提摩太就接受了圣经的教育。他母亲和祖母对上帝圣言的信仰，很早就培植在他心里了（提后1:5）。他在自己的家庭生活中所耳闻目睹的虔诚，对他一生的生活有重大的影响。父母的身教，以及他所学到的圣经知识，使他有资格担负重担，在基督的事业上作虔诚的侍奉。他的家庭教师们与上帝合作，使他能成了有用之材。每一个家庭教师都应该这样。
7.为什么上帝对亚伯拉罕有信心并委以重托？
“我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”创18:19
8.亚伯拉罕无论走到哪里都怎样？
“他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。”创12:8（另见创13:4；21:33）
注：“家庭崇拜举行的方式是很重要的。应该极其愉快，以致最小的孩子也渴望参加。然而太多的时候，这种崇拜都变得乏味、单调、象一种负担。……使家庭崇拜沉闷无趣，乃是对真宗教的叛背。……花几分种作些准备，可使家庭崇拜成为一天之中最开心最吸引人的事情。”——米勒著《周日宗教》第79，81面。
9.什么训示提出要为每日饮食感谢？
“凡事谢恩；因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”帖前5:18
注：一般而论，孩子总是反映出父母的生活与原则。今日众多孩童不讲礼貌，不驯服听话的原因，就是因为他们的父母就是这样的人。父母们若想孩子们有不同的表现，他们就应从自己身上改起。他们应该请上帝住进家中，作家庭的谋士与指导。父母们应该教导儿女们敬畏上帝，严格听从上帝写在圣经里的话。
“今日忽略祈祷的家庭实在太多了。父母们觉得没有功夫作早晚礼拜。他们不能抽出一点时间，来感谢上帝所赐的丰富恩典，——就是那使植物生长的阳光和雨露，以及圣天使的保佑。他们没有功夫祷告，祈求上帝的帮助和引领，并求耶稣住在他们家中。他们出去作工如同牛马出去工作一样，一点没有想到上帝和天上的事。殊不知上帝的儿子不愿见他们的儿女灭亡，宁可舍去自己的生命来救赎他们，可是他们对救主伟大良善的感戴，竟不及“死亡的畜类”呢。　
“那些自称爱上帝的人应当象古时的先祖一样，无论在何处支搭帐篷，总要为耶和华筑一座坛。现在正是每一个家庭成为祷告之殿的时候了。为父母的应当时常敞开心门，谦卑地为自己和儿女向上帝恳求。父亲务要作家庭的祭司，早晚向上帝献祭，而母亲和儿女们则应与他一同祈祷赞美。在这样的家庭里，耶稣是欢喜停留的。　
“一个有规律的基督化家庭，乃是基督徒信仰的有力论据，是不信上帝的人所不能反驳的。人人都能看出有一种影响儿女的感化力在家庭中运行着，也可以看出有亚伯拉罕的上帝与他们同在。如果那些自称为基督徒的家庭里有宗教信仰的好模范，他们就必发出有力的影响使众人得益处。他们实在就要成为‘世上的光’了。”——《先祖与先知》第144面。　
第三节孝敬父母
1.按照贤哲所罗门所言，怎样能知道孩子的本性？
“孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。”箴20:11
2.孩子对世上父母有何义务？
“我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。”箴1:8
3.第五诫要求儿女如何？
“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华——你上帝所赐你的地上得以长久。”出20:12
注：学会尊敬、服从地上的父母，是孩子学习尊敬，服从无父上帝的最重要的一项。富兰克林说得好：“让孩子先学会顺从，然后再学做所愿意的。”
4.人当尊敬父母到几时？
“你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。”箴23:22
注：只要父母一息尚存，做儿女的就应该孝敬父母。第五条诫命所规定的义务，并不在成年之后就中止，或在离开父母之后就中止，乃是要贯穿整个人生的。
5.不听从父亲教导的孩子的品性如何？
“愚妄人藐视父亲的管教。”箴15:5
6.什么会令父母感到羞辱？
“与贪食人作伴的，却羞辱其父。”箴28:7
7.对抢夺父母的有何论说？
“偷窃父母的，说：这不是罪，此人就是与强盗同类。”箴28:24
8.在基督的日子，犹太长官是怎样废去第五条诫命的？
“你们倒说：‘无论何人对父母说，我所当奉给你的已经作了供献，他就可以不孝敬父母。’这是你们借着遗传，废了上帝的诫命。”太15:5-6
9.还有什么会辱没父母？
“有一宗人，咒诅父亲，不给母亲祝福。”箴30:11
10.孩子什么样的行为大得主的喜悦？
“你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”西3:20
11.做儿女的该以什么心去遵从父母？
“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。”弗6:1
12.耶稣是如何尊敬父母的？
“他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。”路2:51
13.智慧之人说咒诅父母的命运会怎样？
“咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。”箴20:20；
“戏笑父亲、藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。”箴30:17
14.尊敬父母的人有何报赏？
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华——你上帝所赐你的地上得以长久。”出20:12
15.使徒保罗对这条命令有何评论？
“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”弗6:2-3
16.在什么时候会特别表现出悖逆父母的事？
“末世必有危险的日子来到。因为那时，人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤渎，违背父母，忘恩负义，心不圣洁。”提后3:1-2
注：不顺从父母是这代人的一个显著特征。从前从未有这么普遍。然而，这邪恶的根，并不在孩子的身上。很多做父母的也不顺服上帝，未能教导孩子敬畏上帝的义人之路。若要看到有顺服、敬畏上帝的女儿长大成人，就切不可忽略圣经的教训，信心的功课和恳节的祷告。
第四节管教孩子
1.做父母的当怎样训练子女？
“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”箴22:6
“不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”弗6:4
2.父母当怎样殷勤地教孩子学习上帝的圣经？
“我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。”申6:6-7
“要教训你们的儿女，无论坐家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”申11:19
3.在少年人面前应该树立什么高标准？
“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”提前4:12
4.上帝要求孩子们怎样？
“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华——你上帝所赐你的地上得以长久。”出20:12
5.年幼的应当如何对待年长的？
“在白发的人面前，你要站起来；也要尊敬老人。”利19:32
6.训练孩子有何好处？
“管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。”箴29:17
7.如不管教将会如何？
“放纵的儿子使母亲羞愧。”箴29:15（箴22:15）
8.可否延误太久而不管教呢？
“趁有指望，管教你的儿子；你的心不可任他死亡。”箴19:18（箴23:13-14）
9.合宜的教训是不是父母爱心的一种表现？
“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”箴13:24
注：一位做母亲的基督徒曾这样论述过教育孩子的重要性：“意志不受约束，性感不受控制，而让孩子长大成人，他们在今后的生活中一般都会追求为上帝所谴责的道路。父母疏忽了对孩子的管教，这就是许多家庭愆生罪恶的根源。少年人未受到应该有的管教。父母们在这方面，轻忽了上帝的话。儿女们就自己握住了管教他们的僵绳。结果，他们不仅不服父母的权威，反而管到父母头上去了。错误的观念及愚昧与误导的情绪，造成了使孩子们不可爱、不快乐的性格，使父母的生活苦不堪言，又使其恶劣影响代代相传。目中无人，自行其事的孩子，必不敬畏上帝，使其生身父母蒙羞受辱。”
10.主管教什么人？
“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”来12:6
注：由此可看出，训练孩子必须满有爱心，正确地管教，是真爱的证据。
11.做父亲的要当心什么恶事？
“你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”西3:21
注：切不可在怒中施教，因为父母的怒气会惹动孩子的怒气。管教之前先与孩子一起祷告，是很合宜的；经常温和而诚恳的教训，吩咐和祷告都是管教所必须的，而且是最好的管教。但在倔强，任性的情况下，一定要坚持爱到底，直到孩子完全顺服父母的意志。通常，管教要单独进行，以保守孩子的自尊感，这在品格建造中乃是很重要的因素。管教与教训均不应暴烈，刻薄。管教的目的，不是要挫败孩子的意志，而是要指示孩子顺服，从培养正义感与责任感。
12.上帝管教的现时结果与将来之结果，有何比较？
“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经过的人结出平安的果子，就是义。”来12:11
13.上帝为何责备以利？
“我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。”撒上3:12-13
14.末日的一种显著罪恶是什么？
“那时人要专顾自己，贪爱钱，自夸，狂骄，谤渎，违背父母，忘恩负义，心不圣洁。”提后3:2
第五节给儿女们的应许
1.对第五条诫命有何说道？
“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”弗6:2
2.对敬重父母之子女有何应许？
“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华——你上帝所赐你的地上得以长久。”出20:12
3.敬畏耶和华是什么？
“敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人，耶和华是永远当赞美的。”诗111:10
4.对贫穷而有智慧的少年人有何说法？
“贫穷而有智慧的少年人胜过年老不肯纳谏的愚昧王。”传 4:13
5.基督是怎样表现对孩子的爱的？
“耶稣说：‘让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。’”太19:14
6.他是怎样表现对他们的爱的？
“于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。”可10:16
7.旧约圣经以什么应许结束？
“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”玛4:5-6
注：由此我们知道，末日景象中有悖逆父母，家庭不合之特征（提后3:1-3；太24:；37-39；创6:1，2），而上帝对末日的信息将会加强爱的联络，把父母与儿女的心用深情联在一起。
8.以赛亚是如何描述新天新地的快乐景象的？
“他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔；他们的子孙也是如此。”赛65:23
“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”赛11:8-9
第六节儿童教育
1.每一个父母的祷告应该是怎样的？
“主啊！求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的儿子。”士13:8
2.我们的孩子该受什么教育？
“你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安。”赛54:13
3.孩子若得不到适当的教导会怎样？
“杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。”箴29:15
4.做父母的该怎样恳切地教孩子上帝的事？
“要殷勤教训你的儿女。”申6:7
“要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”申11:19
5.所罗门的父母是如何看待他的？
“我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿。”箴4:3
6.所罗门说他父亲做了些什么？
“父亲教训我说：‘你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活。’”箴4:4
7.作诗的人说他从何时起受教？
“上帝啊，自我年幼时，你就教训我。”诗71:17
8.摩西早年是怎样受教的？
凭信心，在虔信的母亲之下受教（见来11:23；出3:1-10）。
注：藏摩西的事发生在埃及法老发出诛杀所有希伯来男婴之时，因为法老担心希伯来人会发展太快。《出埃及记》第二章讲述了法老的女儿是如何找到摩西，摩西的母亲又如何成了他的奶娘的故事。他的母亲是一位大有信心的人，在她的教导之下，后来摩西能轻看埃及宫庭的荣华与王位，而情愿与上帝的百姓一同受苦。后来，摩西成了希伯来人的领袖，带领他们出埃及。他死后复活，被接升天，后来曾与以利亚一同降下，与耶稣谈他牺牲的事（见来11；24；犹9；太17:17:1-3）。
9.约瑟的父亲如何看待他？
“以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟作了一件彩衣。”创37:3
注：《创世记》第37章到第50章记载了约瑟的生活。他在十七岁之前都与父亲住在一起；也一定受到了上帝良好的教导。因为在他作仆人、囚犯和埃及宰相的奇妙经历中，都忠实于他的天父，直到他死去的日子，他没有留下一件罪恶的记录于圣经之中。
10.基督徒父母当如何教育子女？
“你们作父亲的，不要惹儿子的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”弗6:4
11.保罗说提摩太从何时就开始受教了？
“并且知道是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。”提后3:15
12.忠诚的母亲在今生有何报偿？
“她的儿女起来称她有福；她的丈夫也称赞她。”箴31:28
13.诗作者为敬畏上帝的父亲描绘了什么美景？
“你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你的儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福。”诗128:3-4
14.什么动机能促进真正的父母严教子女？
“我们的儿子从幼年好像树栽子长大；我们的女儿如同殿角石，是按着建宫的样式凿成的。”诗144:12
注：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”箴22:6哪个父母也不知道在家里吖吖学语的孩子的将来。但是上帝知道，正如同他在摩西，以斯帖和提摩太的生活中所知道的一样。无论他的旨意是要我们的孩子去象约瑟和但以理那样去做宰相，管理国家；还是象摩西，以斯帖和但以理那样：侍立王前；或是象彼得，约翰，保罗那样，为基督的名去侍奉和受苦，这都是我们的神圣之大幸，在孩子们的早期，要忠实勤奋地教育他们。
第七节母亲
1.亚当为什么称妻子为夏娃？
“亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。”创3:20
注：据说任何语言中最甜美的二个字都是：母亲，家庭和天堂。
2.上帝是怎样向亚伯拉罕说他的妻子撒拉的？
“我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”创17:16
3.什么诫命保证了母亲要受尊敬？
“当孝敬父母。”出20:12
4.基督临死之时对母亲表现了什么孝顺之关怀？
“耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：‘母亲，看，你的儿子！’又对那门徒说：‘看，你的母亲！’从此那门徒就接她到自己家里去了。”约19:26-27
5.如果主允准她生一个男孩，哈拿保证怎么待他？
“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”撒上1:11
6.上帝将他的独生爱子的早期训练与照顾托给了谁？
“进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”太2:11
7.少年耶稣在母亲的细心照顾和忠心教育之下是如何成长的？
“孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有上帝的恩在他身上。”路2:40
“耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱他的心，都一齐增长。”路2:52
注：基督徒母亲，较任何其他的人，会更多更深刻地在孩子幼小的心灵里，种下真理的种子。母亲在铸造人生、性格和命运方面，甚至比父亲更有影响力。人生的每一个阶段都受着她的体恤与影响。从孩提，少年、青年、中年，到老年，母亲都是孩子的精神鼓励。因此，母亲是人生的晨星。
8.提摩太早在何时就明白圣经了？
“并且知道你是从小明白圣经，这圣经给使你因信基督耶稣，有得救的智慧。”提后3:15
9.经上如何说起他的母亲与祖母？
“想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里的，我深信也在你的心里。”提后1:5
注：人世之间，没有什么地位比母亲的地位更高，没有什么影响比母亲的影响更大。林肯总统说：“我的一切成就与希望，全都归功于我母亲。”布道家穆迪说：“我所取得的一切成就，全在于我母亲。”本杰明·威斯特说：“母亲的一个吻，使我成了画家。”著名的发明家爱迪生说：“我的母亲造就了我。”所以说，家庭是最早的学校，是一切大学中最佳，最圣洁，最有潜力的；而母亲乃是最早，最有影响，因而也是最重要的教师。
母亲的影响，外国如此，中国更是如此。孟母择邻，岳母刺字，历来成为美谈。物理学家杨振宁博士，也将自己的成功归功于母亲的早期教育。
第八节城市生活中的罪恶
1.当亚伯拉罕告诉罗得选择乡间生活时，罗得做出了什么选择？
“罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华来灭所多玛，蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也象埃及地。于是罗得选择约旦河的平原，往东迁移；他们就彼此分离了。”创13:10-11
2.罗得住在什么地方？
“罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。”创13:12
3.所多玛的居民有什么特点？
“所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”创13:13
4.圣经对该地居民有何进一步的描述？
“看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：他和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。”结16:49-50（见创19:1-9）
5.罗得对他们的行径有何感受？
“只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在你们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。”彼后2:7-8
6.在毁灭所多玛和蛾摩拉之前，主派谁去救罗得及其家人？
“那两个天使晚上到了所多玛。”“二人对罗得说：‘你这里还有什么人吗？无论是女婿，是儿女和这城中一切属你的人，你都要将他从这地方带出去。我们要毁灭这地方；因为城内罪恶的声音，在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。’”创19:1，12-13
7.罗得做了什么，他的努力是有何结果？
“罗得就出去，告诉娶了他女儿的女婿们说：‘你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。”他女婿们却以为他说的是戏言。’”创19:14
8.天使第二天早晨对罗得说了什么？
“天明了，天使催逼罗得说：‘起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外；领他们出来以后，就说：‘逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你们被剿灭。’”创19:15-17
9.之后发生了什么事？
“当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。”创19:24-25
10.罗得的妻子因不听天使的劝告，结果如何？
“罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。”创19:26
注：选择城市生活的结果，使罗得几乎失去了全家人。
11.基督在预言他再临之前的世界时，将这世界比作了什么？
“又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”路17:28-30
注：今天的城市正如所多玛与蛾摩拉一样，是邪恶、骄傲、暴力、淫乱、犯罪的中心。以美国为例，城市犯罪冠全国之首。各种假日，刺激性娱乐、赛事、剧院、赌博、酗酒、贩毒、吸引了成千上万的人，将人的罪恶情绪调动了极点。今天在这样的地方，养育儿女，是何等的不合适啊！可惜，太多的人，今天也象罗得一样将他们的账蓬搭在所多玛附近。
12.所多玛蛾摩拉的毁灭是什么的表号？
“又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。”彼后2:6
13.在第七灾下会发生什么？
“第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：‘成了！’又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样利害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；上帝也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。”启16:17-19
第九节纯洁的心灵
1.基督是怎样论说清心之人的？
“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”太5:8
2.基督说人如何行就是犯了第七条诫命？
“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”太5:27-28
3.什么罪带来了大洪水？
“当人在世上多起来、又生女儿的时候，上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说：‘人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。’那时候有伟人在地上，后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。
“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶；耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：‘我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。’惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。……世界在上帝面前败坏，地上满了强暴。”创6:1-11
4.所多玛的居民有何特点？
“所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”创13:13
“她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。”结16:50
注：创19:1-9和彼后2:6，8表明，他们在道德上败坏之极。
5.约瑟受罪试探时树了什么高尚的榜样？
“我怎能作这大恶，得罪上帝呢？”创39:9
6.对上帝的子民有何警告？
“至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜；总要说感谢的话。”弗5:3-4
7.情欲的事都有哪些？
“情欲的事是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。”加5:19-20
8.行这些事的人会怎样？
“行这样事的人，必不能承受上帝的国。”加5:21
9.基督说他再临时世界的情形如何？
“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”路17:26-30
10.圣经警告我们不可同什么人相交？
“但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。”林前5:11
11.为什么要避开损友？
“你们不要自欺；滥交是败坏善行。”林前15:33
12.圣经中有何铁律？
“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”加6:7-8
13.我们不仅不应去行恶，反而要如何？
“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。”弗5:11
14.保罗给了提摩太什么劝戒？
“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”提后2:22
“要保守自己清洁。”提前5:22
15.当如何谨慎我们的言语？
“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”弗4:29
16.在什么样的人，心与物都是洁净的？
“在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。”多1:15
17.主召恶人做出什么行动？
“恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。”赛55:7
18.心当想的是些什么事？
“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”腓4:8
注：社会纯洁之最大的敌人，就是不道德的交谊、污秽的读物、不正当的服饰、懈怠、荒淫无度，和光顾戏院和看低下的电影电视录像等。父母当照看好子女的家庭生活。关心他们所交的朋友，读的书报，杂志；时间的使用，吃的、喝的、穿的，在什么地方过夜，和他们的娱乐性质等问题。