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587.主是良友

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587.主是良友

伴奏
原唱




第587首 主是良友He Is My Frisnd 林证耶 作词(写于印度尼西亚) 苏佐扬 作曲(1951年写于香港) 主是我尊贵良友,惟祂知我深透, 主爱何等真诚温柔,让我尽情享受; 我若离祂,自难保守,我愿向祂奔投, 我要与主常常聚首 , 祂是我友。 当我在软弱时候,疲乏失望忧愁, 奔走天路祂领我手, 共渡危险关头; 以杖以竿,在我左右,恩爱天高地厚, 有祂领导, 别无所求,祂是我友。 我与祂意合情投,祂是知己良友, 福乐共享,愁苦同受,助我努力奋斗; 祂常示我何去何从,教我何时罢手, 效主圣洁,拒绝罪诱,祂是我友。 主诫命我愿遵守,侍主岂敢落后? 为救亡羊四处奔走,引人悔改回头; 广传主爱,旷世所有,主血为罪人流, 我要与祂一同攻守, 祂是我友。 词作者林证耶牧师为华人海外传道的先锋,在中国宣教历史上,创下了一项壮举。他自小体弱多病,父母以为他养不活,就撇下了他。但是上帝怜悯他。有一位德国的传教士同情他、收留他,资助他读书,让他读完小学、中学之后,又送他到建道神学院读神学。这位德国传教士为何那么爱林证耶呢?因为他出生于德国这个基督教国家,但却没有在德国听过福音,反而到了中国才听了福音、信了主。他很想报答中国人,栽培能够代替他到中国传福音的人,结果他找了林证耶。林证耶在建道神学院毕业以后,就到海外南洋一带做传道士。他先到锡江学习印度尼西亚语,协助一家华语教会及朱醒魂牧师,后来到了婆罗洲(Borneo,即东加里曼丹)向当地人传福音。 那些当地人尚属半开化的,是杀人、食人、猎人头的民族,非常可怕。但林证耶牧师为着上帝给他的异象与宣召,就和妻子孤单地进到这些深山野岭去。他们进到原始森林里,翻山越岭,在三马林达租了一间小屋,向那些部落传福音。大森林根本没有路,伸手不见五指,白天已被密麻麻的树木围着,根本没路可走。他们就冒着生命危险,进到他们那里,三番四次受到土人的攻击及陷害。他们在那里做了十多年工作。后来一位林光明牧师也进去与他们同工,结果带领了三千多人信主,建立了当地达雅人(Dayak)的教会。那些土人怎样信主呢?他们原先曾得到香港总部每月寄来的生活费。但是第二次世界大战时,一切经济来源停止了。他们逼不得已,在耕田、做小买卖、替人补习中文之外,仍然做传福音的工作。 曲作者苏佐扬牧师出生于香港的九龙,原藉广东。他11岁开始学口琴,12岁学弹风琴,两年之内熟背二百多首圣诗曲谱后,14岁开学作曲。其后又学会了十余种中西乐器。当年宋尚节、赵君影等名牧布道会时,常请他司琴或领唱。16岁,他在宋尚节博士初来香港布道时,决志献身。18岁进入山东华北神学院念神学。 苏佐扬于1937年毕业于山东华北神学院,毕业后,日本战事开始,自1937-1948年间在中国十九省奔驰为主作工,经历许多困难,但从不灰心。先在中国各省自由传道,30岁在甘肃被按立为牧师,1948年终返香港,先后在香港、澳门两地牧会、教学四年。 1953年春,他辞去了受薪的职务,开始过信心的生活,准备去海外为主作工,当时他亲友都为他担心“一家七口何以养生”?神赐给他两句话:“红海面前自有路,约但河边不需桥”,神的话永远有效。自1953-1961年间,他足迹遍日本、菲律宾、新几内亚、澳大利亚、新加坡、马来西亚、泰国、越南、印度尼西亚等地。1962-1976年间,他在欧美四十六国家及地区向华人布道。他有语言天份,能用英语、普通话、广东话,闽南语、潮州话、客语及上海话讲道。此外他也懂十多种欧亚语言。他的座右铭是“只对主忠心,不问人褒贬”。 苏牧师凭信心于1942年创办《天人之声季刊》及1963年开办“天人神学院”(现只办海外函授科)。至今他已出版了卅多种书籍,他用圣经经文谱写了许多短歌,约有五百首,他立志要将音乐的恩赐为主所用,除短歌外,尚作有天人圣诗二百二十首。

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