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《哥林多前书》第九讲:第十六章

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《哥林多前书》第九讲:第十六章

作者 | 王敬之

各位弟兄姐妹,各位主内的家人,大家平安感谢主,我们今天来到《哥林多前书的最后一章我们先看一下《哥林多前书》,我们将《哥林多前书》做一些简要的回顾和总结

■ ■ ■ ■ 

 

开始祷告

 

天父上帝我们满心的感谢赞美主你的恩典。主,我们感谢您这一段时间带我们学习《哥林多前书》,我们看到教会面临无论是个人的问题,分门别的问题,淫乱的问题,彼此告状的问题,饮食上的问题,拜偶像的问题等等各类问题的出现啊,它返照了教会的现实,愿主帮助我们从中学得我们应该学会的处事原则,献上祷告,奉基督圣名。阿们!

 

 

主题经文凡你们所作的,都要凭爱心所作。——林前16:14

 

 
 

 

1

回顾与总结

 

我们前面一直看过来,《哥林多前书它是一部教会证言,要针对教会各类问题提出解决的方法和《圣经》的原则到第16章到结束的时候,保罗依然在谈最后的问题,这章提到的是捐助圣徒的问题,以及保罗做一个结束
 

2

论捐助

 
林前161-4论到为圣徒捐钱,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。及至我来到了,你们写信举荐谁,我就打发他们,把你们的捐资送到耶路撒冷去。若我也该去,他们可以和我同去。
 
保罗在这里谈到林多的教会如同在加拉太的教会一样,要有乐的精神教会要彼此的扶助这里说,你们在林多的教会也要像加拉太的教会一样,把你们的捐助送到耶路撒冷。关于捐助的问题在教会历史上没有出现大的误解但是对于每逢七日的第一日,各人要照自己的进项出来这个七日的第一日有许多人就认为这就是七日第一日聚会的证据由此也推出来星期日应当是教会礼拜的日子但是保罗在这儿说的是个人把它出来留在哪里呢?留到自己的家里保罗说,免得我来的时候现凑
 
保罗不是在七日的第一日来保罗是别的日子来,他是什么日子来呢?多半是在安日来所以保罗说你们不要等到我来的时候才临时来把捐资凑起来,每逢七日的第一日,一个星期的开始,你们就应当把它留出来,这样的话到安息日,或者说我来的日子大家就可以把它集中起来,不需要临时再来东凑西凑的所以从这儿没有任何依据表明“七日的第一日”是礼拜聚会的日子,留出来都是留在自己的家里,然后再把它一起拿到教会保罗还仔细怎么样把这个捐资送过去如果我不来,你们可以派人送过去,我来就可以跟我一块去
  
我们从教会历史上出现的这种对《圣解,我们可以看到人的神学是何等的不可靠为了求证自己的观点,对《圣的经文不惜做任意的扭曲,这种现象不仅出现在改正教会中间也出现在基督复临安息日会有时候有些人可能也有这种危险这种嫌疑所以我们要特别的谨慎,不可以意解经扭曲圣经的经文以迎合自己的理解,这是不可取的
 

3

规划行程

 

接下来的保罗就谈自己的行程林前16:5-9我要从马其顿经过,既经过了,就要到你们那里去,或者和你们同住几时,或者也过冬。无论我往哪里去,你们就可以给我送行。我如今不愿意路过见你们,主若许我,我就指望和你们同住几时。但我要仍旧住在以弗所,直等到五旬节,因为有宽大又有功效的门为我开了,并且反对的人也多。保罗我有一个计划,我如果从马其顿过来我就希望能够在你们这儿多住几天,不然我暂时还不会去你们那里,我会继续在以弗所,直到五旬节的时候
 
如果这个时候我不能来保罗说,林前16:10-11若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他劳力作主的工,像我一样。所以无论谁,都不可藐视他,只要送他平安前行,叫他到我这里来,因我指望他和弟兄们同来。保罗有一个得力的助手,就是提摩太,提摩太跟随保罗长达二十二年的时间追随其左右服侍他也成为他圣工上得力的助手保罗在这里说,如果我不来的话,提摩太来,你们也一样的,要像接待我一样的接待他,同时林前16:12至于兄弟亚波罗,我再三地劝他同弟兄们到你们那里去。但这时他决不愿意去,几时有了机会他必去。
 

4

劝勉教会领袖

 

保罗在哥林多前书一开篇说到亚波罗,但是亚波罗可能当时有别的想法,有别的负担,不愿意再回到哥林多教会对于亚波罗的情况,《圣经》交代的很少,我们也不便做更多的猜测。保罗在这说你们中间有说自己属亚波罗的是吧我相信将来亚波罗有机会还是会来看望你们,但是我当初劝他的时候他没有这样的意愿,
 
在保罗交待了这些使徒们、这些教会的领袖们和哥林多教会的关系、以及他们来访的计划之后,保罗最后提出一些基本的劝诫:林前16:13-14你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。凡你们所作的,都要凭爱心而作。在保罗给教会的书信中常常劝我们在恶事上面作婴孩,在善事上面要作大丈夫,要成熟。换句话来说,我们要追求圣洁、公义、良善。正确的事情,好的事情,在这方面,要刚强壮胆,要努力去做,而一些不好的事情,要尽力避开。所以保罗最后总结,你们所做的事情都要凭着爱心而做。
 

5

论最大的属灵恩赐

 

在前面第十三章保罗提出了最大的属灵的恩赐就是爱,而爱的基础是恒久的忍耐,从忍耐开始到忍耐结束,形成一个圆圈,不断地在整个过程中间发展我们的忍耐,以这个基础来表现出恩慈,表现出不嫉妒等等这些方面。所以我们学习《哥林多前书》这章得到一个结论就是:在教会里有许多的事情,我们还是要对事不对人,对于人要凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;而对于事,事有善恶是非,要加以分清。
 
但是保罗所说的包容也不是一味地包容,对那些所犯之罪,甚至在外邦人中间都很少听说的,保罗说我们应当把他们赶出教会,把他交给撒但,败坏他的身体,好让他的灵魂可以得救。所以这个包容也是有原则性,不是和稀泥。我们看到保罗,他在讲问题的时候,并不是片面追求单一的效果。保罗常常说,我在你们中间不知道别的,只知道基督和他所钉的十字架,所以有些人就始终在讲,我就只讲十字架,其它的就不讲了。其实保罗说,除了钉十字架,还有一面-基督,基督就包含了他一生的服侍。在《哥林多前书》上面说,你若说只是谈基督为我们而死的话,你的信仰还是徒然的,因为死人若没有复活,基督没有复活,我们的一切都是徒然的,所以不单要讲十字架,还要讲复活,讲复活之后基督所作的工作。所以我们由此看来,我们读《圣经》也是,不能抓住一节经文,而不及其余,而是把《圣经》全面的教训要均衡地领受,完整地领受,这样才能不偏离《圣经》正确的教诲。
 

6

问安和劝勉

 

接下来保罗对一些具体的人做了一些问候,林前16:15-18弟兄们,你们晓得,司提反一家是亚该亚初结的果子,并且他们专以服侍圣徒为念。我劝你们顺服这样的人,并一切同工同劳的人。司提反和福徒拿都并亚该古到这里来,我很喜欢,因为你们待我有不及之处,他们补上了。他们叫我和你们心里都快活。这样的人,你们务要敬重。保罗说你们派了一个专门的使团来到我这里,他们来了,你们待我是有亏欠的地方,但是他们来把这部分补足了,所以他们的到来令我心里欢喜,同时也让你们也欢喜,我们之间的关系也得到修补。保罗说这样的人你们要敬重他们。所以派出来的人,他们应当也是我们所说的使人和睦的人。他们在教会中间,处理教会出现各样的问题,辛勤地作工,作百般劝勉的工作,作一些补救的工作,作一些修复的工作,作一些沟通的工作,让教会的各样事情可以顺利地进行。
 
我们今天的教会也需要这样的人,教会弟兄姐妹同工之间出现误会,出现误解,这是很寻常的事情,我们都是不完全的人,而且很容易就说错话、做错事。但是我们要本着一个好的方面,所谓善解人意,不是说我善于理解人家的意思,不光是包括这层含义,而是要从善的方面来理解人家,没有恶意。这样教会中间所出现的矛盾就容易化解。如果始终认为人家就是出于恶意,有不良的企图,再小的事情也会变得很大。但是我们本着善意,认为人没有恶意,或许人家还是出于好意,只是说错话,办错事,我们化解教会中间的矛盾就变得容易,人和人之间的交往也应当如此,从善的角度去揣度人,而不要恶意地猜度人。
 
林前16:19-20亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会,因主多多地问你们安。众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安,彼此务要圣洁。这节经文对我们来说是特别有帮助,其实所谓哥林多教会是分散在很多家庭,这里特别提到了两个家里的教会,这就是家庭教会。这样的教会,百基拉和亚居拉他们在家里的教会。我们在今天建堂非常困难,我们是否也应该让我们的家庭成为上帝的教会。我们的左右邻舍,我们的亲戚朋友都可以很方便地在我们的家庭中间来参与敬拜,参与聚会,来共同地服侍主。
 
最后保罗向众人诉说,林前16:21-24我保罗亲笔问安。若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在。我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们!保罗最后还是回到给众人的问安,愿上帝的恩、基督的爱和恩典常与众人同在,让我们都能够在基督的恩典上不断地成长。
 
所以哥林多教会虽然出现了许多问题,但是保罗是秉着爱心,按照基督的原则,按照基督的恩典,与众弟兄姐妹来作了一番分解,来试图说明解决这些问题的方法,做一些说明和解释,做一些引导和启发的工作。归根结底还是希望我们众人都在基督里成长,长成基督的身量。要在基督里成长,离开上帝的恩典我们是无法在基督里成长的。我们在这封书信结束时,看到保罗还是以那深沉的爱关怀着教会。愿基督的恩、愿基督的爱常与众人同在。这样的问候也表明了保罗凡事凭着爱心而做,以爱心出发,以爱心为最后的终点。有人说《哥林多前书》是一封渗透着爱的书信,这一点可以说是无以质疑的。愿主帮助我们在真道上站立得稳,作大丈夫,刚强壮胆,凡所做的都凭爱心而做。
 

结束祷告

天父上帝,我们满心感谢赞美主你的恩典,感谢你藉着保罗写给哥林多教会的书信,向我们解开许多属灵的原则,让我们看到在一切事情背后,爱是最大的原则,让我们凡事凭着爱心而做,从爱心出发,以爱来包容,来相信,来盼望,来忍耐。让我们在基督的恩典和真道上不断成长、成熟、荣神益人。献上祷告,奉耶稣基督圣名。阿们!
 

 

 
 
 
 
 

END

 

 

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直等到我们众人在真道上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量

以弗所书4:13

 

 
 
 
 
 

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