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《哥林多后书》第四讲:懊悔与乐捐

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《哥林多后书》第四讲:懊悔与乐捐

作者 | 王敬之

各位弟兄姐妹,各位主内的家人,大家晚上好!欢迎大家跟我们一同继续学习新约《哥林多后书》。

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开始祷告

 

天父上帝,我们满心地感谢赞美主你的恩典。我们感谢你赐下《圣经》,也感谢你让我们在这末后不但有《圣经》,而且有“预言之灵”的帮助。我们今天一同继续学习保罗所写的《哥林多后书》,恳求圣灵帮助我们,更多地明白保罗的心境,也能够从中学到我们应有的教训。献上祷告,奉耶稣基督圣名。阿们!

 

 

 

主题经文因为依着上帝的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。——林后7:10  

 

 
 
 

1

回顾与总结

 
之前在学习《哥林多前书》时已经反复谈过,哥林多教会出现了很多问题。保罗在写了《哥林多前书》之后,并没有产生特别的效果,教会中又发生了一些事情。到保罗写《哥林多后书》时,情况有一点点改观。第七章就说明这个时候哥林多教会出现的变化,以及保罗希望哥林多教会参与捐助的事工。今天学习第七章到第九章,文字虽然比较多,但内容并不那么复杂。
 
在第五章和第六章里,保罗说明了他的心愿:外体虽然一天天地朽坏,但内心却一天新似一天。在第六章中,他说明了我们有一个美好的应许,上帝承诺要作我们的上帝,我们要作他的子民。
 

2

上帝儿女的崇高标准

 
林后7:1“亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏上帝,得以成圣。”保罗在第六章所引用的旧约经文,说明不但上帝要作我们的上帝,我们要成为他的子民,而且我们要从世界中出来,不洁净的物不要去沾。
 
保罗把哥林多教会带到一个更高的层面。不是说我保罗要和你们有什么关系,而是说我和你们哥林多教会一样,我们都有一个非常美好的应许,那就是“上帝要作我们的上帝,我们要成为他的儿女”。这是何等崇高的应许,何等美好的一件事情。我们既有这样的应许,就应当洁净自己,以高标准来要求自己,除去一切的污秽,敬畏上帝。
 

3

福音关怀不为利

 
保罗接下来谈到,我给你们哥林多教会写信,不是要占你们的便宜,我也没有占过任何人的便宜。
 
林后7:2你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜。”世上的人常常会想到人是为“利”而来,为“利”而去,一生忙忙碌碌就是为一个“利”字。保罗说,我和你们交往,把你们带到福音之中,我如此关心你们,不是为了得便宜,不是为了“利”。所以,你们的心要放宽一些,不要在这个层面上来思考问题。
 

4

忧愁生出懊悔 

 
林后7:3-4“我说这话,不是要定你们的罪。我已经说过,你们常在我们心里,情愿与你们同生同死。我大大地放胆,向你们说话。我因你们多多夸口,满得安慰。我们在一切患难中分外地快乐。”保罗说,我是因为爱你们,挂念你们,希望你们在这些方面得到改善,在基督里能够得胜。你们的成长,你们的得胜,这一切都会给我们带来分外地快乐,哪怕是我们在患难中的时候。
 
林后7:5“我们从前就是到了马其顿的时候,身体也不得安宁,周围遭患难,外有争战,内有惧怕。”我们为主的国度、为基督的教会奔忙,并不是时时顺心,而是常常有患难。我就是在马其顿的时候,也是如此,
 
林后7:6-7“但那安慰丧气之人的上帝藉着提多来安慰了我们。不但藉着他来,也藉着他从你们所得的安慰,安慰了我们,由此可见,保罗应该是差派了提多来哥林多教会,带回了好的消息。提多到哥林多教会受到了安慰,看到了事情的转机,他把这份转机、这份变化带给保罗。即便保罗是在遭遇患难的情形中,他也分外地高兴。保罗说,)因他把你们的想念、哀恸和向我的热心,都告诉了我,叫我更加欢喜。”保罗说,我听说了你们的改变,你们对我们也是那样地思念,我们非常感动。
 
林后7:8-9“我先前写信叫你们忧愁,我后来虽然懊悔,如今却不懊悔,因我知道那信叫你们忧愁,不过是暂时的。如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着上帝的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。”保罗在此说,我上一封信写给你们是非常严厉的,可能你们看了以后心里不舒服。但我的本意不是这样,我的本意是希望你们从忧愁中生出懊悔来,改变自己。如果我们按照上帝的旨意,心中受到谴责,即上帝的话语刺痛我们,让我们心里觉得扎心,这样,我们就不至于有亏损了。接着保罗就说出了第10节非常好的一节经文。
 
林后7:10“因为依着上帝的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。”由此看到,我们有很多痛心后悔的事。如果是依着上帝的意思,我们虽然懊悔,但过去的事情已经过去了,并非有那种“悔之晚矣”的感觉。因为我们知道,上帝在基督里赦免了我们一切的罪,我们在他里面有盼望,可以重新再来。但是,世人只知道“覆水难收”。发生的事情已经发生了,人无能为力,没有任何补救的方法。这就是一个有信仰的人和一个不信的人之间的区别。虽然都为过去的事情感到懊悔,但是一个可以从头再来,另一个却找不到希望。保罗说世俗的忧愁叫人死,让人非常难过,内心受折磨。
 

5

被表彰的七大改变

 
林后7:11“你看,你们依着上帝的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚(或作“自责”)。在这一切事上,你们都表明自己是洁净的。”保罗说明,如果我们按照上帝的意思,内心觉醒,人就会发生改变。从前懒惰的,会变得殷勤;会有自恨的感觉,不会再自我感觉良好,而是有一种洗心革面、重新再来的动力;会生出许多热心……这些变化,都是因为按照上帝的旨意忧愁,并有基督带给我们的盼望,且有圣灵在我们心中所带来的新变化。
 
保罗在写这封《哥林多后书》的时候,可以看出他的心情和写第一封信时大不相同,他也很会说话。
 
林后7:12-13“我虽然从前写信给你们却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,(两者都不是。我不是要选边站,支持哪一边,或者是反对哪一边。)乃要在上帝面前把你们顾念我们的热心表明出来。故此我们得了安慰。(保罗说,我是要表彰你们的那份热心,要让你们看到我们从中得了安慰。)并且在安慰之中,因你们众人使提多心里畅快欢喜,我们就更加欢喜了。”差派提多去之前,保罗应当是对哥林多教会满怀希望的,他说了很多好话。
 
林后7:14“我若对提多夸奖了你们什么,也觉得没有惭愧,因我对提多夸奖你们的话成了真的,正如我对你们所说的话也都是真的。”保罗带着满腔的希望,认为提多去应该会如何如何。现在提多带回来的消息,证实哥林多教会正如他所希望、所夸奖的那样,保罗心里得到了特别的安慰。
 
林后7:15-16“并且提多想起你们众人的顺服,是怎样恐惧战兢地接待他,他爱你们的心肠就越发热了。(保罗像慈怜的父母一般)我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。”保罗说,我这颗悬着的心总算可以放下了,因为我看到你们依着上帝的意思忧愁,发生了根本的改变。
 
弟兄姐妹们,我们可能会在我们的生命中、在我们自己的教会中,出现像哥林多教会一样的许多问题。我们应当学习哥林多教会的人,要想起我们是有上帝的,且我们能因上帝的应许发生改变。依着上帝的意思忧愁,生出殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、自责,好让那传福音给我们的放心,好让基督放心,也不叫上帝的圣灵担忧。
 

6

慷慨乐捐

 
哥林多教会既然发生了改变,保罗这时就觉得可以进一步地跟他们分享在圣工上的福分,他鼓励哥林多教会要“慷慨乐捐”。第八章、第九章都在谈乐捐方面的事情,保罗要说明乐捐是一种福分,他希望哥林多教会也能够在这方面进一步地成长。
 
01)保罗曾受乐捐之助
林后8:1-2“弟兄们,我把上帝赐给马其顿众教会的恩告诉你们,就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。”保罗就以在马其顿所见到的教会慷慨乐捐的厚恩,来勉励哥林多的教会。
 
林后8:3-5“我可以证明:他们是按着力量,(不仅是量力而行,)而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助,再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有份。并且他们所作的,不但照我们所想望的,更照上帝的旨意,先把自己献给主,又归附了我们。”很明显,保罗得到了马其顿教会的供应。马其顿教会按照上帝的旨意,非常乐意捐助,也归附保罗。保罗所收的捐款,并不是完全供他自己使用,而是去供给上帝的教会,特别是在耶路撒冷的教会。
 
02)乐捐的榜样
林后8:6-7“因此我劝提多,既然在你们中间开办这慈惠的事,就当办成了。你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上,都格外显出满足来,就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。”“慷慨乐捐”是基督徒美好的品格之一。上帝爱世人,一个很明显的举动,就是将耶稣赐给了我们。爱,就是一种施予。我们在人世间侍奉上帝,除了个人品行的修养,在圣工上,除了归还上帝的十分之一,同时也应该慷慨地捐助各样的圣工。保罗差派提多去哥林多教会,很明显也是鼓励他们在捐助上热心,希望提多把这件事情办好。
 
林后8:8-9“我说这话,不是吩咐你们,乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。”主耶稣成了一个捐助的榜样,把自己献上;让自己成为贫穷,好让我们成为富足。
 
保罗说,在捐助的这件事情上,我藉着提多把我的意见告诉你们,其实是为你们好。你们已经打算办这事儿有一年多了,现在就当把这事情办好。(参林后8:10-11)
 
林后8:12“因为人若有愿作的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的。”
 
03)“均平”原则
林后8:13-15“我原不是要别人轻省,你们受累,乃要均平,就是要你们的富余,现在可以补他们的不足,使他们的富余,将来也可以补你们的不足,这就均平了。如经上所记:'多收的也没有余,少收的也没有缺。'”保罗在此提出一个原则。有一些教会可能在经济上(在当时的情形下)比另外一些地区要好一些,就应该表现出乐捐的精神,来补足其他教会的不足,以便将来自己不足的时候,其他的教会也可以伸出援助之手。这种乐捐、这种在基督里“均平”的精神,是保罗在这所提倡的,对我们今天也应当有很大的鼓励。我们一些大城市的教会,特别是南方的教会,可能比北方的教会经济状况要好一些,在这方面我们也要表现出均平的精神,彼此乐捐。
 
04)甘心乐意,量力而行
第八章下面和第九章都是在谈“慷慨乐捐”的事情。这些经文不再一一地在此讲解了。重要的是所有捐出的,都要出于乐意,不是出于勉强。
 
林后9:7-8“各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是上帝所喜悦的。上帝能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。”我们若想检验一下自己爱主的程度,可以根据自己捐助的数目来检验。林大卫牧师曾说过,不是看我们捐助实际数目的大小,而是看我们余额的多少,这样才能衡量我们捐助的精神。但是,乐捐是要个人心里捐得乐意,照自己的力量,量力而行,马其顿的教会是超过了自己的力量。这是检验我们爱主程度的一个很好的标准,我们要捐得乐意。
 
林后9:10-11“那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子,叫你们凡事富足,可以多多施舍,就藉着我们使感谢归于上帝。”有个宗教把人叫作“施主”,鼓励人去慷慨捐助,因为布施能够和自私的心作斗争。至于基督教,保罗说,你们真正悔改了的话,会发生一个变化,那就是会显出“慷慨乐捐”的精神,去支持上帝的圣工,去补足圣徒的缺乏。
 
保罗在《哥林多后书》第八章、第九章中所说乐捐的这件事情,没有太大的道理需要去讲,但却是我们个人在基督里的恩典、在基督的事工上不断成长的一个很好的实践。愿上帝帮助我们,量力而行,乐意捐助。
 
今天这一课讲得比较短,但是希望今天的信息能触动我们。在我们周围的人群中,无论是教会里的,还是其他我们所看见有需要的人,如果我们力所能及,愿上帝帮助我们,使我们生出乐捐的心,帮助他人。
 

结束祷告

天父上帝,我们满心地感谢赞美主你的恩典。主啊,你的恩典实在是够我们用的。你叫我们忧愁,让我们生出悔改,让我们生出自责。也求主让我们生出乐捐的心,来帮助圣徒的缺乏、帮助有需要的人,支持主的圣工。主啊,今天的信息非常直白,愿我们不断地操练,愿我们的心不断地得到拓展。献上这样的祷告,奉耶稣基督圣名。阿们!

 

 
 
 
 
 

END

 

 

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因此,你们是大有喜乐;但如今,在百般的试炼中暂时忧愁,

彼得前书1:6

 

 
 
 
 
 
 
 
 

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