安息日学课-不可替代的个人之工

各位弟兄姐妹，主内的家人，大家晚上好！今天学习这季度学课的第二课——“个人之工”，题目为“不可替代的个人之工”。

天父，我们满心地感谢赞美主您的恩典。感谢您爱我们，感谢您借着主耶稣基督把救恩带给我们，也邀请我们与主同工。今天晚上我们一起学习学课“个人之工”，恳求圣灵与我们同在。献上祷告，奉基督圣名。阿们！

在教会里，传道人的讲台侍奉往往会被认为是教会里最重要的一项工作，毕竟大家来到教会是要听讲道。但除了讲道之外，有同等重要、甚至可能比讲台的工作更为重要的一项工作，那就是“个人之工”。因它是不可替代的。

路14:23：“你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。”这句话很具体地向我们指明，要出去。去到哪儿呢？到路上、到篱笆那里，把人请到上帝的殿堂，聆听上帝的教诲。那到别人那里的这个过程，需要个人之工才能完成。由此可见，个人之工的重要性无需太多理论的证明，因为它是我们接触人的一个最有效的途径。

我们分两部分探讨这个主题：一是传道人的个人之工，二是我们教友的个人之工。

01传道人的个人之工

我们有个人之工的榜样——主耶稣。在《圣经》中，耶稣作了非常多的个人之工。彼得的岳母、还有很多有病的人，都是耶稣亲手去医治、赶鬼的。在格拉森河畔、雅各的井旁，对叙利腓尼基妇人的女儿，都是主耶稣来到他们身边，亲手医治他们。在主耶稣的传道生涯中，祂在殿堂读经、登山宝训，用比喻讲述门徒最后的问题。

较比祂所作之工，传道不是最多的，更多的是个人之工。主耶稣基督来到个人之家，把天国的恩典带给他们。马太、马利亚、税吏撒该，他们都是耶稣个人之工的对象。除此之外，还有很多耶稣所访问的不同家庭，与他们一起作息，一起吃饭，解决他们家庭中的困难和问题。

传道人一样可以作个人之工，深入到教友的家庭去访问、探望，熟悉每一个家庭的需要。了解到个人的需要后，可以为他们祷告，或通过某种方式帮助他们的实际需要。这样，就能让基督的爱更加具体地表现出来。

发生在我身边的一件事，使我很有感悟。在60年代末70年代初，一个工厂的技术骨干，正在为工厂新上设备进行生产调试的时候，收到了家里的电报：老母亲重病、妻子怀孕，需要照顾。怎么办呢？工厂、家里都需要他，他非常焦急，不知该怎么处理这个棘手的问题。就在他左右为难的时候，工厂的书记告诉他，厂里已经安排人去老家把他母亲接到工厂，妻子的工作时间也做了调整，一家人住在一起，让他无牵无挂。这位年轻的技术员听到领导这样的安排，非常感动，工作上更是兢兢业业，忠心耿耿。

由此想到，我们教会、牧师、传道人，如果对每个教友的家庭都这样的了解和关怀，今天的教会何愁不兴旺？

怀师母说，讲台上的侍奉，应是一个比较少、比较次要的侍奉。《服务真诠》第九章『训诲与治病』：“用个人的工夫夫与人接触联络，这是少不了的一步工作。如果能少用工夫讲道，多用工夫为个人服务，那么工作当有更大的效果。困苦的人，须有人解救；患病的人，需要照顾；忧闷伤心的人，需要安慰；愚昧无知的人，需要教导；缺少经验的人，需要指示。“我们与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭”。（罗12：15）这种工作若能具有劝导的能力、和从祈祷而来的能力，以及上帝之爱的能力，就不愁没有功效，也决不会没有功效的。”

怎么知道哪些人有困苦？哪些人患病？哪些人忧伤？哪些人需要教育？哪些人缺乏经验，需要指导呢？是通过作个人之工了解到的。

在现今特殊的时期里，大家网上接触的机会比较多，打破了国界、地界的限制。除了安息日的讲道以外，我也获得了一些作个人之工的机会。

在一个教会，有几位弟兄姐妹本来是佛教徒，进入教会后，在学习《圣经》的过程中，对有些问题甚感困惑；而所在的教会一时解释不了他们的问题，满足不了他们的需求。教会一位老牧人跟我交流后，我抱着试试看能否给他们带去一点帮助的心态，把曾经有佛教背景的、跟他们一起查经祷告的弟兄姐妹凑在一起，组建了一个小群。

当然，不是所有的问题我都能给出答案。但是，借此机会，我们进行了比较多的沟通，除了谈与《圣经》有关的话题，还谈到个人的生活。有些良心上久久难以平复、发生在自己与家人之间的一些事情，还有如何对待做事有违基督徒精神的朋友等等。我们一起分析、探讨，并为此祷告。通过这样的个人接触，我们至少能够分享人的欢乐、哀哭。就如怀师母所说：我们要与哀哭的人同哭，与快乐的人同快乐。这样，会让我们的传道工作更加地深入人心。

就在上周，有位患病的弟兄刚刚去世，在这段时间里，无论是在家里，还是在医院，我们都为他祷告。还有很多的弟兄姐妹，家庭出现变故、家里有不信的人等等多方面的艰难，我们常常为他们祷告。

正是这样的接触和沟通，让作为传道人的我，心变得柔软，而不是整天埋头文字理论，而感触不到人间的冷暖、事态的炎凉、人生的疾苦。作为一个传道人，我们需要时常与人接触，这样才能够了解人的需要。

《使徒行述》第三十四章13段：“一位牧者应当与他所为之操劳的人们自由自在地交接来往，得以和他们熟识，这样他才可以知道如何使自己的教训适应他们的需要。传道人作过一次讲道之后，他的工作才算开始呢。他还有个人之工要做，他必须到各人家里去访问他们，认真而谦卑地同他们谈话祈祷。有许多人家若没有上帝恩典的执事进到他们家里去向他们指明天路，他们就永不会接触到圣经的真理。但凡从事这种工作之人的心须与基督的心律动一致。”

02教友的个人之工

除了传道人需要作个人之工外，我们每一个教友更需要来作个人之工。因为我们都是整个社会每一个网络上的节点，比传道人有更多接触世界、接触社会、接触人群的机会。所以，我们更应当去作个人之工，向我们的亲属朋友传福音，将基督美好的救恩告诉他们，邀请他们来赴福音的盛宴。

怀爱伦信函里这样写到：“对于那些不愿意来赴筵的人——如果他们不愿意来参赴基督邀请的福音筵席，上帝的使者就必须适应环境，通过挨家挨户的工作，把信息传给他们，把自己的服务延伸到大街小巷，将最后的信息传给世界。”

教导我们说：有的人不愿意来到教会，我们就应当走进他们的生活，去适应环境，到他们的家中，把福音用服务传给他们，让信息最后传遍天下。如今网络时代，我们每个人可能都有很多群，这些群其实都是我们接触人的一个管道。

最近，我刚刚学会了一分钟微视频，就是想以微视频的形式，把上帝的恩典、基督的福音，用简短、通俗易懂的方式，结合中国的文化，传给老百姓。

03个人之工的策略

值得注意的是：我们在作个人之工的时候，不要去诋毁别人的教会，也不要去诋毁别人的宗教。

《布道论》第八章有一段话：“保罗所用的策略；这就是灵巧像蛇，驯良像鸽子。我们来到一个熟悉本会信仰的团体中时，不必采用这种谨慎的做法，但是在每一种情形下，我们都要作出特别的努力，藉着个人之工来接近人心。应当避免诋毁别的教会；不要让人以为你的工作是拆毁，而要让他们看出你是在建造，在传扬耶稣的真理。要多探讨实际虔诚的重要性。”──怀氏书简之2，1885年。{Ev 227.1}

这里教导我们作个人之工的原则：我们在自己的人、自己的教会中间，不必谨慎；但接触到其他的教会，甚至于其他的宗教人士，我们应该尽量避免诋毁别的教会，不要让人认为我们的工作是拆毁。要让人看出我们是在建造，是在传扬耶稣的真理，要探讨实际敬虔的重要性。

我们在不同的背景下接受基督信仰之后，比较习惯对自己以前一些不好的经历进行批判，或认为是自己不明智上当受骗，或归咎于教会弟兄姐妹没有及时指导和帮助。其实，我们虽然得到了新的亮光，但有的人仍在黑暗之中，或在烛光之下。所以，当我们把大的光带过来的时候，需要谨慎地对待。

圣经说，耶稣祂“出现确如晨光”（何6:3），像早上的光一样。箴4:18“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”我们为主作见证也要如此，不要一上来给人一道强光，可能会把人的眼睛给照得看不见了，一下子难以接受。如果用批评、批判的方式，可能会造成人的心理抵触，反而拦住了通向真理的管道。所以，我们没有必要去诋毁别的教会，而要借着个人之工来接近人心，让人看出我们是在建造，不是在诋毁；要多从实际敬虔的方面来探讨。这是我们做个人之工所当有的策略性。

在我个人信仰经历中也有一些教训。我刚接受真理进入教会，非常兴奋，心灵受到极大的冲击，非常迫切地想把刚刚领受的真理，分享给自己呆过的瑜伽团体。我们的小团体非常团结，彼此相爱，彼此之间互相情感联系和亲切关怀，就像自己家的弟兄姐妹。可是刚开始不懂啊，采取批判的方式，对瑜伽一顿乱批，不但伤害了他们的感情，还把他们的心门给堵住了。在教会多年之后，我才慢慢地了解到这不是最理想的方法。我们不要去诋毁，我们的工作是建造、是医治，是引进亮光，让真理的亮光驱散黑暗，而不是去指责罪恶，指责黑暗。因为，指责黑暗本身，不能够让黑暗消失。

04个人之工是一门艺术

我们在作个人之工的时候，可以否定自己，省察自己的疏忽，不要把责任推给他人或教会。我们应当自省，谈个人真实的悔改，谈实际的敬虔生活，用这样的方式，让人感觉到你是一个真正改变了的人，是一个悔改了的人。

其实，个人之工也是一门艺术。我们与每一个人如何谈话，如何把真理注入人的心中，这都需要研究，需要我们好好地用心琢磨。

预言之灵写到：“从事这种个人之工的人，应当和传道人一样谨慎，避免工作方式的机械刻板。他们要不断地学习，要有出自内心的热诚，以争取最高的资格，成为精通圣经的人。”（《传道良助》第193页）

这里教导我们：我们在人家的家里，在火炉旁，或在微信群，或在漫步，在作个人之工的时候，方法不要太刻板，而是要灵活，要适应人的需要，因势利导引导人。为人开方便之门，人家是一个什么状况，你去适应他，引导他，就如保罗所说“向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人”（林前9:22），好让福音的亮光被这人所理解，达到最好的效果。如果只是生硬地背几节经文，可能自己都还不完全理解，要让别人来了解《圣经》的道理，就会有难度。

所以，应当像怀师母所说，要有内心的热忱，不断地学习，以争取最高的资格，成为精通《圣经》的人，把主的话语像活的泉源一样，引流到别人的心田。

05个人之工的方法

我们如何作个人之工呢？从两个方面来谈一谈我的一些体会。

一方面，我们学习《圣经》要做到融会贯通。面对一个对《圣经》还不太了解的人，如果用“经上记着说.....”,把经文念出来，他可能不理解。但把经文的意思说给他听，他可能比较容易理解，会给他带去帮助、收获。这就需要我们努力学习《圣经》，多多建造。

另一方面，用一问一答的方式，一起查考圣经。在此给大家推荐《圣经研究入门》这本书。书里有几千个问题，几千节经文，分门别类，适用很多的场合。在作个人之工时，可以拿着这本书，先稍作预备；也可带着这本书的电子版。并且，我们也出版了这本书的精装版，它会成为我们作个人之工很好用的工具。这本书在教会传了一百多年，翻译成了上百种语言，在全球被广泛使用。

所以，建议大家用一问一答的方式，把个人之工的每次访问，就像一堂简单的课一样，形式个人化，相信会起到很好的效果。同样，我们需要作出努力，包括熟悉主题，记住内容等等。方便起见，我们可以用电子版，随时在手机上查阅。

作个人之工，除了查经以外，当然还有一些服务的工作要做，也是个人之工非常重要的一部分。比如，学习解除人的疾苦、疼痛的自然疗法等等，方便打开人的心门，让福音能够跟着进来。

每个人都有各自容易接触的对象，换作别人，这个对象就不容易被接触和了解，这就是个人之工的独特性所在。所以，个人之工是福音传遍天下所不可替代的一个方法。愿上帝帮助我们，能够有耶稣的心志、谨慎和热心，靠着上帝的恩典，多多地参与个人之工，把《圣经》的真理引到更多的家庭，引导他们的生活，让他们来到上帝的身边，来到基督的脚前，成为基督的门徒，成为天国所预备的子民。

结束祷告

天父，我们感谢主，感谢您在圣经中为我们所留下的榜样。您不仅愿意传道人满足人们属灵的需要，您更希望每个人借着个人之工来亲近人群，将属天的亮光、属天的医治带给他们。愿主帮助我们，使生活在这末世的弟兄姐妹，能够从天上支取为我们预备的美好资源，把它带给我们的亲朋好友，带到各个家庭中，让真理的亮光引领更多的人，为天国作好预备。我们献上祷告，奉基督圣名。阿们！