集结号05健康与乡村生活1（下）

末代集结号研讨会

David：好，所以第五点是非常强烈的一个宣言。如果你是复临信徒，但你还是持续吃肉的话，上帝没有办法医治你。这个是非常直接的宣言。谷类、水果、坚果以及菜蔬是复临信徒应该要使用的饮食。

最后一点，就是新天新地饮食，回到伊甸园的饮食，谷类、水果以及坚果，菜蔬。. 在罪的问题解决之后，上帝会创造一个新天新地赐给我们。

这是一个非常美丽的地方，是耶稣应许为我们预备的。我们所有人最后都要回到以植物为基础的饮食。因为所有的医治、死亡、疾病，都不是上帝原来的计划。 所以在新天新地中间会有一个伊甸园，会有一棵特别的树。不会有两棵树，而是一棵树。 这个生命树会种在伊甸园中间，它的叶子是要医治万民。  最后我们会回到伊甸园的饮食。

我要问大家的一个问题是你已经预备好进入天国了吗？

我们要怎么样放弃肉食呢？

我花了很多时间，在我三十多岁时候决定的, 这是一个很大的挑战。我鼓励大家不要等到很迟的时候才做决定。

首先我们要接受：吃肉是非常恶心的一个行为。怀师母说死掉的这些肉类，在肠胃里面腐败是非常恶心的事。我们上厕所的时候会知道。

 第二点，要了解到杀戮以及死亡从来都不是上帝的计划。

怀师母说：他们怎么能够夺去上帝创造物的生命，然后认为吃它的肉是一种豪华的事？怀师母说这句话是针对复临信徒讲的，而不是非复临信徒。 这整段话都是针对上帝的余民所说的。

第三点，就是上帝会帮助我们、引导我们、一步一步地回到原始的饮食。一次又一次的、我被指示上帝尝试要引导我们回到他原来的设计。因为我们即将进入天国。所以，上帝一步一步地告诉我们，让我们知道天国的生活到底是什么样子的。

这一点告诉我们说肉食最后会被复临信徒所放弃。所以怀师母说，是我们放弃肉食的时候了。

希望这几点可以帮助我们做出正确决定，帮助我们回到伊甸园。

天国绝对是值得的。因为怀师母曾经说，如果我们可以看那美丽的城市一眼，我们就完全不会想要回到地上来。

素食不是一个跟罪有关的，而是跟你的方向有关的一个议题，就是你到底是往哪一个方向去呢？你只是想要住在地球上，有一天死了，这样就了结了吗？还是说你有一个向往的目标呢？

今天晚上我们也会提到乡村生活，那个也是一个方向选择的议题。好，我们将时间归还给王老师。

王老师：谢谢David，给我们把整个圣经关于饮食的方面做了非常详尽的总结，同时也提出了很多预言之灵给我们的教训，特别是在我们今天主要要回归伊甸的饮食，这是我们今天的一个重点。我们在伊甸园除了有普通食物和特别食物，特别食物那就是生命树了。普通食物其中我们刚才也提到了一些果子，这一些水果其实还包括结种子的菜蔬是吧？那也是伊甸园人可以吃的，当时动物都是吃草。我稍微补充这一点。我们今天要尽量地回归伊甸，尽量地踏上David给我们讲的一个方向性的选择，就是吃肉或者是不吃肉，暂时不是罪的问题，它是一个方向性的选择。我们越是靠近伊甸的生活方式，怀师母也说到要等候变化升天的人要逐渐地、最后是要彻底地放弃肉食。如果说你还在考虑，在这个决定的谷中徘徊，我究竟是要吃肉呢还是吃素？现在就是一个做决定的时候，因为我们离天国越来越近了，我们越靠近天国，我们就应当在饮食上、生活上、在各个方面越接近上帝起初为我们所制定的计划。

好了，我们谈健康的问题已经谈了很久了。下面的时间我们转一下，来谈一谈乡村的生活。因为和健康同样重要的是我们的生活环境，是我们谋生的手段。在这方面，我们来看一看乡村生活上帝对我们有怎样的呼召。今天特别请来了两位，李敏君姐妹和魏常弟兄，请他们来给我们做一些这方面的发挥。我们先请敏君姐妹谈一谈，你是怎么样领受乡村生活的呼召，给我们带来一些怎样有实际价值的鼓励。

普通条件下的乡居生活

敏君：大家好，我很高兴今天可以跟你们一起分享我的经验。我要先回应刚刚的那位David 先生，他讲的很对，就是我们的饮食是要一步一步地往接近天国的饮食，应该说乡居生活也是一样，我们也是要一步一步地往上帝起初为我们预备的天国一样的生活。

15年前我从来没有听过乡居生活，直到我的大女儿（她现在18岁了）。三岁的时候，有一位朋友介绍我们去美国当地一个姐妹的教会，去听一个关于乡居生活的分享。从那次的分享我就知道，耶稣的布道是从山林里到人群中，在人群中做完工作的时候，他是回到山林里的；以诺的生活也是一样，他居住在乡间里头，但是他工作的时候回到人群里面；还有摩西，上帝带领摩西到这个隐蔽处去磨练他、教导他，洗净他在皇宫里所学习的一切精华，然后上帝才带领他回到人群里成为以色列人的领袖；还有一位是施洗约翰。我相信大家都知道施洗约翰就是代表我们末世的信徒，施洗约翰是在乡间里学习成长，预备在将来成为为主耶稣披荆斩棘的开路先锋，成为上帝的仆人。上帝的领袖们都是如此地生活着。我就觉得这是起初上帝为我们人类所预备的生活，这是很重要的福音。这样子的福音就在我的心中萌芽，我就想学习这样子的生活。

一开始我们没有办法马上去居住到乡间、有一块很大的田地可以开始耕种。但是我在很有限的生活里头，为了要实践这样子的生活，要带着我的孩子们去体验，喜爱这样的生活。在租的房子后院是非常有限的地方，我还是带着孩子们体验乡居生活。

我发现到，特别是小孩子们，这种接近自然触摸泥土、弄花弄草是他们非常喜悦的事情。十年前我开始真正接触乡居生活，开始在院子里头种菜、弄花弄草。然后我从里头得到很大的兴趣和满足。你把一颗种子放下去的时候，它结果的丰富是超过你想象的，带给人满满的愉快。让自己的孩子们吃到这些新鲜的蔬果，更是一件非常满足快乐的事情。

就算是在城市居住，我的阳台也能种十几棵小番茄，我把握所有的机会，让我所生活的地方都能有新鲜的蔬果可以享用。我们住在密歇根州，耕种的时间非常短暂，只有大概四五个月。即使在下雪的时候只有零下几度，我还是不放弃，可以有新鲜的菜蔬可以吃。这个是在大概1月2月的冬季下雪的时候。这样的生活靠近自然界，然后透过我们的手去耕作得到的喜乐和满足，让我们可以从与自然界亲近的生活里亲近上帝，得到上帝给我的功课和学习。就这样。

好了，刚才我们看了一个普通的家庭，他们是怎么样利用现有的环境、无论是租的房子，小小的地方，他们都开始来实践乡村生活。现在请中国大陆的魏常弟兄，他是怎么样来开始他的这个乡居生活，又是怎么样带领更多的人不仅有乡居的生活，而且又把它过得有声有色。请魏常弟来把他对乡村生活的领会来给我们做一些介绍。

精彩的乡居生活

魏常：大家好，我叫魏常。我是中国福建省永安市一名农民的孩子，也是福建农民大学农学专业的一个本科毕业生。我对农业很热爱，但是在我读大学的农学专业期间，农学专业在我在过去的一二十年里面是非常有压力的。因为它代表着收入可能不高、很艰苦，而且没有很好的社会地位，会被家长、被很多同学看不起，因此我很迷茫。直到我信主之后，就有了一个佳美论坛，有了我的农场叫: 佳美农场。

佳美农场的整个创办的过程，实际上是我自己出埃及的过程。我之前当过技术员、当过业务员、开过早餐店，在城市的贫民窟里生活过。最终我开早餐店倒闭了，每个月都在透支信用卡。所以我在准备乡村生活的时候，对我来说有两个选择。一个选择是去城市打拼，将来能够买车子、买房子、生孩子。另外一个是实现我自己的一个田园梦想，去农村。但是也许意味着我爸爸要把我赶出家门。

我在十年前就来到了我现在所在的这个乡村。我当时是负债3万，异地他乡，举目无亲，一个很艰难的条件来到了这里。然而上帝很大地祝福我，他使我像雅各一样空空得来，但是现在有满满的收获。

十年的乡村生活当中我抓住了上帝的应许。第一个是耕种自己田地，必得饱足。我在大学期间，当了班长、当了学生会主席等等。有时候我一事无成，我负债、倒闭或失业。

但是当我愿意在小事上忠心并且耕种自己田地的时候，我在这里发挥了我的特长，种出了有机的蔬菜，得到了客户，并且也得到了很多人的支持。并且我的妻子也跟我一起来到了乡村生活，她的骨纤维异常增殖症也是骨癌的一种得到了康复。而我也因为在农村这样的生活，感觉得到了上帝的保护。上帝说汗流满面才得糊口。

实际上中国的汉字是很有奥秘的。比如男人的“男”是上面是田，下面是力。我就是一个种田的真正的男人。当我在劳动的时候，远离了很多的试探，可以获得更多身体的健康。第二个是中国的“幸福”这两个字，土地下面是人民币，说明土地的出产最宝贵的；福字有一口田，能够使我们一家人的生活好，在一个田园里面生活就是伊甸园的生活。

我觉得有机农业是上帝所喜悦的，为什么呢？耶稣在旷野受试探，太4:1—4节，撒但说要把石头变成面包，而耶稣回答说 “人活着不是单靠食物，乃是靠从上帝口中所出的一切话”。我认为今天的世界是撒但所控制的世界，今天的整个食物体系以及农业被称为石油农业。我们所使用的肥料是矿石变成的、使用的农药是化学合成的、使用的机械是这个铁疙瘩以及石油所运作的。今天的农业导致了食品安全的危机、生态环境的危机和很多的环境被破坏等问题。

我认为今天的农业就是撒但的预言，就是撒但把石头变成面包的预言。而作为基督徒，我们应该要向耶稣学习，要用“人活着不是单靠食物”，经上的话。首先肯定食物，不能够在食物上跌倒，就像夏娃一样，而应该靠上帝口中一切的的话。上帝所说的话，怎么去生产食物呢？就是在《创世记》当中，上帝创造了光，创造了植物，创造了动物。完全依靠上帝最初所造的这些人畜粪便、秸秆，这些纯天然的中草药来进行农业的生产。我相信有机农业是上帝喜悦的，也是符合上帝真理的。我认为乡村生活也是为我们每一个人争取一种食物主权。

我们大家都在讲说权利，我们说人生来平等，我们有免于无知的权利，有宗教信仰的权利。但是我们有一个最基本的权利叫食物主权。这个主权因为撒但的控制，我们每个人都在丧失这种权利。我们不知道自己吃的食物是从哪里来的，怎么种的，是否安全，是否靠谱。因此乡村生活能够解决这个食物出现的问题。同时乡村生活也是一种实践在地如同在天的生活，预尝天恩的滋味，为重回伊甸园做准备的一种生活方式。

每个基督徒都在谈论说我们信耶稣要得永生，有一个地狱要逃避，有一个天国要追求。但是我相信《创世记》的时候，上帝设置了伊甸园；在《启示录》的时候，让我们又重回伊甸园。然而我们对伊甸园亚当的生活，修理看守伊甸的生活是如此的陌生，或者从来没有接触、从来没有去体验过，将来我们怎么可能习惯伊甸园的生活？

乡村生活对我来说可以更好的服务他人。它使我妻子的疾病得到医治，它使我这样一个很贫穷的少年人有了自己的事业，他使我的孩子在这里得到很好的教育，并且保护了我的家庭。很少有工作能像乡村生活从事农业的工作，夫妻能够天天在一起过着牛郎织女的生活。

我曾经在戒毒农场做过义工。有很多吸毒的人员，他们在城市是无法强制戒毒的。只有到农村的戒毒农场，才能够远离城市的试探，真正的戒除毒瘾。并且有很多在城市的富人或者是生活走到绝路的人，他看到了我的新闻，就来到了乡村与我探讨人生，以及怎么样去过一种简单的生活。所以也有人说 “多一个有机农场就可以少一座医院”。

感谢王牧师给我这样一个机会。我今天分享有一些紧张，就列了几个要点，很快速地分享。总而言之，我相信乡村生活是上帝所喜悦的。我们教会提出乡村生活的亮光已经有一百多年了。然而乡村生活面临许多的挑战，也很少有成功的案例。正因为他是上帝所喜悦的一种生活方式，所以他被撒但所大大的攻击。乡村生活会面对许许多多的挑战，作为一个真正愿意回归天国的基督徒来说，我们更应该去努力地尝试。我是一个负债的、一无所有的、异地他乡的年轻人，乡村生活尚且能够成功，相信没有比我条件更低的人了，大家过乡村生活都能够有成功的开始。

谢谢。分享到这。

王老师：魏弟兄，我想请你把农业和阳光的那句话说一下，你老师说的那句话给大家介绍一下。

魏弟兄：农场的信念里有一句口号  叫做“有机农业是把太阳光转变成人们幸福生活的工作”。我们的幸福生活的一切，我们的食物、我们的药物、我们的幸福，我们的一切的一切，都可以通过有机农业来实现。我们可以不要车、不要房，不要很多的消费品，但是我们离不开农业。谢谢。

王老师：刚才这两位、一个姐妹一个弟兄跟我们分享乡村生活，引起我们很多的兴趣。乡村生活实际上和我们的饮食一样的重要，甚至也有可能更加的重要。因为饮食是我们健康的一个部分，而乡村生活可以说是我们健康的全部，是我们的环境。这个中间有一些步骤，其实你会看到这个乡村生活，中国农业的“農”字，它就晨曲，是早晨的歌。所以在农田的劳作是很愉快的。我们一开始讲到要身心愉快，喜乐的心是良药。你看大衣哥，你看这些个经常的 这个 那个秀，那些农村出来的喊一嗓子，从来没有进过音乐学院的，他怎么会唱歌的，就在田间劳动就把这个歌就唱好了，可以看到这个对我们来说都是很有帮助的。

谢谢魏常弟兄和敏君姐妹给我们的介绍。我们还会需要有一次专门的探讨种地，什么除草、除虫，还有很多这样的问题，我们可能要等另外一个时间了，今天的时间已经过得很快了，我们再转回来，回到这个健康的主题。我们要回答，因为今天有两位医生，我们要想特别针对大家关心的中医西医的问题。请两位医生来给我们来探讨一下，包括如何对待中医，如何对待西医，特别是在癌症等等这些问题上面。有请两位医生，还有秀梅姐妹，你们可以做一些自由的发挥。

                                                            健康主题及中医西医

潘医生：在2018年全球癌症的统计数据当中可以看到，2018年全球预计有1800多万的癌症新发病例，一共有960万癌症死亡病例。从这张表格可以看得到，亚洲的这个新发病例数和癌症的死亡率都是非常高的。其实在我们国家，可能是因为我们国家是一个发展中国家的关系，所以我们国家的发病率和死亡率都是全球第一。通俗点来讲就是我们国家平均每分钟有七个人确诊癌症，每分钟就有将近五人死于癌症。我得到的最新的数据可能是要将近每分钟有六个人死于癌症。从这张图上我们也可以看到，随着年龄的增加，癌症发生率也是逐步上升。而且其实在临床上你可以看到，现在很多十岁、二十岁的患者也是非常多的。

这是全国癌症发病率的前五位。第一位是肺癌，之前我提到的乳腺癌也是非常高发的；还有结直肠癌和男性的前列腺癌。肺癌在全世界来说发病率是最高的。每个国家还有它自己的一个特点。这份报告当中的主要内容，其实就是我们国家每天约有1万个人能够确诊癌症。肺癌的发病率和死亡率都是第一的，甲状腺癌也在快速地上升。

在大城市当中，前列腺癌和肠癌的风险比较高。肠癌是跟我们的饮食是密切相关的。通常肠癌的患者可能不太吃一些含纤维素的食品，肉类的摄入比重占的非常高，所以要推荐大家多吃番薯。大城市的女性因为压力和人际关系，所以乳腺癌的风险是最高的。

这个是我们西医所公认的七大致癌的危险因素。

第一个就是 抽烟喝酒

第二个是 电离辐射和紫外线。紫外线过度也是不行的，会容易产生皮肤癌。电离辐射的话大家也是清楚的

第三个 就是病毒感染

第四个 不运动

第五个 就是饮食

第六个是熬夜肥胖，作息没有规律。

第七个是滥用药物。

然后我想介绍一下现在肿瘤治疗的一些方法。主要就是手术、放疗、化疗和我们现在比较新的有一个靶向治疗，还有其他的一些方法。但是我们知道就抗肿瘤药物，它根据机制来讲可以分成好几种。但是可能因为大家不是学医的，我讲这些可能会比较专业。

大家要清楚一点，其实在杀伤癌症细胞的同时，还能杀伤很多人体的正常细胞。你要有这样的概念在自己的脑子当中。抗癌的药物一定是有很多不良的反应。我们从这张图上就可以看到，很常见的比如说脱发、骨髓的抑制、肝脏的损伤、胃肠道的反应、过敏反应、神经损伤、皮肤损伤。就像我刚才强调的，它对你正常的细胞是有伤害的。所以身体各大系统的细胞其实都是受到伤害的。特别是那些代谢比较快的细胞，比如说头发、还有骨髓抑制什么的。所以我们化疗的病人常常要注射一些红细胞集落因子或者升白药。就是白细胞降低了，要给他打升白针，或者要输送一些血小板的制剂。

刚才说的是一些短期治疗就能发现的一些副反应。远期的毒性对生育能力的影响、还有致癌性、还有生长发育的迟缓，对于致癌性，可能大家不太重视，但其实化疗和放疗，其实它都有一定的、在若干年后它都会产生第二肿瘤。

我们可以看，这是一个学者所做的一项研究。我们看到这根线，其实是化疗加上放疗以后，第二癌症发生的概率。这条的话是光化疗、这条是光放疗、这条是没有放化疗的情况下。可以看到，随着时间的推移，会发生第二肿瘤，很清楚地可以看到，他这里第一次诊断肿瘤的人是七千多。那之后发生第二肿瘤的比率总人数是229个，其实比率还是比较高的。刚才讲了化疗，我现在讲一下放疗。放疗其实就是我们通俗说的照光。它也有非常多的副反应，可以分为轻度、中度、重度。它其实也可以引发第二肿瘤。所以正是因为它有很多的副反应，所以制定了正常组织器官它放射耐受剂量，就是你受到的剂量是不可以超过这个剂量的，超过这个剂量的话是非常危险的。

这就是放疗引发的恶性肿瘤。其实就是放瘤引发的二次肿瘤。可以看到，比如说这个是胶质瘤，它可以引发脑膜瘤或者肉瘤。视神经母细胞瘤可以引起骨肉瘤。鼻咽癌会导致口腔癌，特别是舌癌。

大家要有这样的一个印象。这是国外发表的一些病例，有一个70岁的女性，79岁的时候，发生了乳腺癌。八年以后又发现了一个乳腺的血管肉瘤。这些都是一个个的单个病例。我给大家展示这些的目的是想告诉大家，就是我们不要等到发生癌症了，再去想着怎么去治疗。因为现在人类所有的一些方法，虽然能够在一定程度上治疗，甚至有好几个病种是能够把肿瘤给治愈的。但是其实大部分的肿瘤，它仍然是人类目前的一个难题，是世界性的难题，是没有办法治疗完全的，而且特别是没有办法针对这个肿瘤来治疗，他在治疗肿瘤的同时必然杀伤很多正常细胞。每一个接受放化疗的患者，都会看到医生给你一个很长的单子，有很多的副作用。

还有一些就是我们现在医学在发展的时候，会有一些新的治疗手段。比如说分子靶向治疗、介入治疗、热疗、基因治疗，这是我们现在最热的一种治疗方式和肿瘤生物学治疗。其实基因治疗和之前说的靶向治疗，全部都是属于肿瘤生物治疗的。我今天只能非常简单地给大家介绍一下，如果有什么问题大家可以来问我。我想不断强调的是：预防胜于治疗。

王老师：谢谢你。杨医生有什么补充的？

杨医生：谢谢潘玲玲医生跟我们分享了这么专业的肿瘤流行病学方面的专业知识，包括放化疗里面的很专业的，我是很有收获。然后这次也读了潘医生分享的新辅助化疗的一个文章。虽然是2016年发表的，但是我觉得是非常经典和权威的一个方法。

刚才我们也听弟兄分享了很多关于乡村生活方式。生活方式里面，肯定要包含饮食方式，然后运动的方式，包括睡眠，心理等等各个方面。最近诞生的生活方式医学，它里面一共有六个方面，就是针对人的生活方式一共有六个方面。饮食方面是一块，再来就是运动生理学方面的，然后就是睡眠科学方面的，再就是戒烟限酒，避免危险物品。接下来就是正向心理学和一个心理减压。这六个技术都跟人的生活方式是息息相关的。我们刚才谈的生活方式医学，乡村生活方式，实际上现在已经变成了临床一线治疗的方法，跟传统的手术放化疗一体，在解决癌症、还有预防癌症复发方面前进了一大步。

我们又回到开头的主题，回到了18世纪中怀爱伦见健康异象的那个年代。我做了一个对比。怀爱伦所在的欧美地区，实际上是现代西医的起源地。无论是自然疗法还是传统的西医，都是一个起源地。因为在18世纪中的时候，这个巴氏消毒法，包括光学显微镜都是刚刚开始被发明出来，然后细菌也是刚刚被发现。所以生活方式对疾病和健康的影响，从那个时候开始萌芽，然后有改革的出现。这种改革跟宗教的改革似乎是同步的。我回溯这段历史，把中国的中医在18世纪时候的状况，和当时欧洲怀爱伦见异象当时人群的健康状况曾经做过对比。对比之后，我自己的一个感受就是当时中医治疗疾病的这种先进程度，还有对疾病病因的认识，其实比当时18世纪中叶的欧美地区要先进很多，我这个对比还有待于进一步探索。

但是我个人就是这样一个感受。刚才王老师说，让我们谈谈西医跟这个生活方式之间的关系。我们复临信徒对西医应该有什么样的认识？然后复临信徒又应该怎么样来面对中医？实际上在中国中西医之间的这种合作也好，或者是论战也好，其实一直都是存在的。所以中西医在临床方面，打架打的也很厉害。打架的后果，病人和家属要来买单。中国如果中西医结合好了之后，实际上病人是很幸福的。

西医比较擅长短期治疗，包括刚才潘医生说的放化疗，在短期内是以看见立竿见影的效果，但是远期效果不行。远期效果刚才潘医生分享的那个图表，会发现第二肿瘤发生非常严重。所以西医现在治疗肿瘤，近期是比较理想的，但是看远期效果不好。远期效果，其实中医中药的这种整体思维，还有辩证论治，我觉得还是很有意义和价值的。因为我在看《圣经 .创世记》的时候发现：结种子的菜蔬，也就是 创1:29节，以及“有早上有晚上”的这种日节律，包括七日周期制的这种节律，跟月的节律、季节的节律、在中医《黄帝内经》里面，探讨是非常清楚的，而且很古老、很久远。所以中医《黄帝内经》整本都在讲生活方式，他不讲什么具体的病怎么治，他管这个西医叫下医。中医就是预防保健的意思，然后也叫卫、防卫的意思。上医是治未病的，养生保健的。没有得病的时候，就开始进行预防。(即养生学) 所以古老的传统中医学思想，包括《黄帝内经》的主张，其实跟《圣经.创世记》是很合拍的。也就是说我们刚才探讨的乡村生活方式实际上是要我们按照《创世记》伊甸园的那种方式，我们要回归回去，这是肯定的。

但是当我们看《黄帝内经》的时候，会发现《黄帝内经》是独立于《圣经.创世记》之外。中国古人在对天、地、人、还有自然的观察之后，按照自然规律，结合人类的生活经验，在没有圣灵和上帝启示的情况下，相对于我们的神学，我说没有启示的情况下，仅仅是对大自然，对上帝所创造的大自然的一种认知、实践还有探索。就形成了这样的一个治疗体系。在几千年前，至少两三千年前，就有这个《本草纲目》的出现。这个《本草纲目》里面大部分都是植物，在我们的《圣经》里面讲生命树上的叶子可以医治万民。这句话实际上就是奠定了中药的一个来源。中草药很多的来源其实都是植物的叶、根、茎等等......这些材质所做成的。所以刚才魏常弟兄所分享他的乡村生活，包括伊甸园的生活方式，实际上跟中国古代所倡导的耕读的生活是很像的。

                                                                                结语

王老师：今天因为时间关系，可能也没办法再继续了，只能够暂时告一个段落。我们非常高兴，有很多的弟兄姐妹借着我们在一起沟通。我相信今天这个沟通也引起了很多的兴趣。大家如果有问题的话，也可以分别找我们这些有专长的主持人，可以加他们的微信，跟他们进一步地联系。我希望将来还可以进一步来做这方面的一些探讨。

无论是健康的生活还是乡村的生活，这都是我们复临信徒所应当走的方向。但是如何走？我们可能还需要一步一步地循序渐进，需要有策略、需要谨慎、需要脚踏实地。哪怕做一个馒头，都不是一下子就能做好，需要有一些学习。将来可能这个世界的局势会变得越来越糟糕。每一个人从现在开始，就应该更加接近伊甸园的生活。对于乡村生活如何种菜、种花、如何处理这些问题，也可以从家里的阳台，从一些盆景这些方面，慢慢地开始。不然的话，真正到那一天，可能是没有办法来做这些预备，不可能一下子，就像当时这些清教徒到美国一样，他们不可能马上存活下来的，因为没有预备好，所以他需要学习。同样的，我们今天在中国的环境之下，我们的环境、条件可能都不是那么如意，来实现各种乡居的生活等等。但是我相信有上帝的带领，有我们的努力，我们可以一步一步地从自己的日常生活中慢慢走向这一步。

关于中医，刚才杨医生没有谈完，很遗憾。但是我想中国人对于中草药的认识有几千年，这些自然的疗法中间可能也有许多值得我们借鉴。中医里也有一些紊乱的东西，这不是中医之错。中医也好，潘医生介绍了我们整个的新起点的疗法也好，都是要治未病之病，做预防胜于医治。其实在这之上中医里面还有一句话，“上医医国”——真正的大医生，他不是医病人，他是医治国家。

到末后的余民教会、我们这一次的末后集结号、其实就是我们每一个人，上帝都教给了我们一个医国的方法。上医医国。要有一个永远的福音传给普天下的人，要把天国的福音对万民作见证。从这个方面来讲，我们是要做上医，每一个人都是上医，要把耶稣的医国的方法传遍天下。对于我们个人的实际生活，健康作为福音的右手，乡居的生活作为家庭等等，这一切都会成为我们不断去努力的一个新的方向。好，我想今天我们没有办法来继续做更多的展开了。谢谢每一位参与分享的，谢谢你们专业的分享，谢谢你们。

请大家继续的关注我们的末后集结号。我们通常会在每两周举行一次。刚才也有很多朋友们提到，比方说孩子的教育问题、更多的乡村生活的问题、中国如何在调解这些问题，我们需要下一次才能够来触及这些问题，特别是关于教育问题，可能还需要单独地做一次安排。在教育方面我们也会邀请一些新人来跟大家一起来分享，也请大家继续关注。我相信乡村生活会单独地再做一次专辑。还有其他的一些主题，我们也会在后续继续来跟大家通报，请大家持续地关注。今天我们的分享就告一段落，请杨医生来带领我们做一个结束祷告。

杨医生：请大家低头闭目。我们在天上的父，感谢主保守我们上面光阴平安。我们在上面的光阴，在《圣经》当中找到你的话语和智慧。我们的思想也回到伊甸园中，来体会上帝在创世之初，在我们人类身上所定的美好旨意。你让我们过什么样的生活方式，借着乡村的生活方式，再回到上帝为我们预备的自然饮食、运动、休息的环境当中。感谢主赐给我们的聚会，让我们在主面前能够有所得，赐福每一个参加的弟兄姐妹，让我们在主面前都能够有聪明和智慧，照顾好我们的身体和心灵，让我们的内心顺从道德的律法，让我们的身体也顺从自然的律法，让我们在主所创造的天地中间，在中国的文化和土壤里面找到主与我们同在。我们这样祷告，奉耶稣基督圣名，阿们。