第十七章健康与节制

第一节健康与节制
1.使徒约翰希望该犹如何？
“亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”约叁1:2
2.上帝古时应许他的子民什么？
“你们要侍奉耶和华——你们的上帝，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。”出23:25
3.免于疾病之应许的条件是什么？
“你若留心听耶和华——你上帝的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我——耶和华是医治你的。”出15:26
4.诗作者论主为他的子民做了什么？
“他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”诗103:3
5.基督传道的大部分工作是什么？
“他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为上帝与他同在。”徒10:38
“耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。”太4:23
6.为什么要保持身体健康？
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀上帝。”林前6:19-20
7.但以理在这方面立下了什么榜样？
“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己；所以求太监长容他不玷污自己。”但1:8
8.他要求只吃什么食物？
“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝。”但1:12
9.最初给人定的食谱是什么？
“上帝说：‘看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所有结核的果子，全赐给你们作食物。’”创1:29
10.主为何在饮食上限制希伯来人？
“因为你归耶和华——你上帝为圣洁的民，耶和华从地上的万民中，拣选你特作自己的子民。凡可憎的物都不可吃。”申14:2-3
注：我们的心灵和身体都受进食的食物影响。
11.喜乐对健康有何影响？
“喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。”箴17:22
12.救主是怎样让门徒去休息的？
“他就说：‘你们来，同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。’”可6:31
13.我们当怎样把身体献给上帝？
“所以，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的。”罗12:1
14.我们的生活习性当以什么为规范？
“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”林前10:31
15.保罗向腓力斯讲论什么？
“保罗讲论公义、节制，和将来的审判。”徒24:25
注：节制意味着习惯性的适度，在胃口和性欲上有所控制，或者，就是自我控制，自约。
16.节制是什么的果子？
“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”加5:22-23
17.彼得将节制放在基督徒成长经历中的什么位置？
“正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上敬虔；有了敬虔，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”彼后1:5-7
注：这里的排列是有序的。要节制，知识是必不可少的，而节制能生出忍耐，不节制的人是很难忍耐的。
18.凡较力争胜的人会怎样？
“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。”林前9:25
19.在奔跑天路时，保罗说他会怎么做？
“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”林前9:27
20.为何要劝戒君王节制有度？
“利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子说浓酒在那里也不相宜；恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。”箴31:4-5
21.祭司进入圣所侍奉时为何要禁用刺激品？
“耶和华晓谕亚伦说：‘你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡。这要作你们世世代代永远的定例。使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的，分别出来。’”利10：28-10
22.为何饮烈酒有危险?
“不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。”弗5：18
23.人当为什么而吃喝?
“邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了! ”传10：17
24.最初供给人食用的是什么食物?
“上帝说：‘看哪!我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所有结核的果子，全赐给你们作食物。’”创1：29
25.洪水之后可以吃些什么其他食物了?
“凡活着的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们如同菜蔬一样。”创9：3
注：由此可见，肉食并不在最初供人食用的食物之列，只是因为人的堕落和洪水造成了情形的改变，故而允许使用肉食了。不过，挪亚明白洁净和不洁净的动物的分别，方舟里有大量的洁净动物。在方舟内，客观地来说，不洁净的食物，只有一公一母，乃为留种，吃了也就绝种了。上帝将动物分为洁净与不洁净，更有科学与健康的原因。须知，那创造万物的上帝，乃是全知的上帝（见创7：22）。
26.但以理是怎样拒绝王的膳与王所饮的酒的?
“但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己；所以求太监长容他不玷污自己。”但1：8(士13：4)
27.他又要了些什么？
“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝。”但1：12
28.十天的试验之后，他和朋友显得如何？
“过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。”但1:15
29.三年学成之后，但以理与三个朋友的智慧与其余的人相比如何？
“尼布甲尼撒王所预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。王与他们谈论，见少年人中无一能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。”但1:18-20
30.有何警告禁止引人喝酒？
“给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了！”哈2:15
31.不可与什么样的基督徒相交？
“但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。”林前5:11
32.醉酒的人能进入上帝的国吧？
“你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺！无论是淫乱的拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的，偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受上帝的国。”林前6:9-10（启21:27）
33.保罗曾为什么而祈祷？
“愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！”帖前5:23
注：圣经中完全禁酒的例子有，参孙的母亲（士13:4；12-14）撒母耳的母亲哈拿（撒上1:15）；利甲族人（耶35:1-10）和施洗约翰（路1:13-15）。
第二节不节制之祸
1.圣经如何论到酒？
“酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的，就无智慧。”箴20:1
2.醉酒是哪一类的罪？
“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。”加5:19-21
3.不节制的某一个坏处是什么？
“好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往；因为好酒贪食的，必致贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。”箴23:20-21
4.无节制还有哪些不良影响？
“奸淫和酒，并新酒，夺去人的心。”何4:11
“就是这地的人，也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。”赛28:7
5.无节制的后果是什么？
“谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。”箴23:29-30
6.刺激品使人最终如何？
“酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。”箴23:31-32
7.不节制一般在哪里开始？
通常是在自己家里。
8.醉酒之人与其他作恶的均不能承受什么？
“你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺！无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受上帝的国。”林前6:9-10
9.基督对现时代的无度有何警戒？
“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。”路21:34
“耶和华晓谕亚伦说：‘你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例。’”利10:8-9
“爱宴乐的，必致穷乏；好酒，爱膏油的，必不富足。”箴21:17
“酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的，就无智慧。”箴20:1
“因为好酒贪食的，必致贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。”箴23:21
“祸哉！那些勇于饮酒，以能力调浓酒的人。”赛5:22
“人必不得饮酒唱歌；喝浓酒的，必以为苦。”赛24:9
“给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了！”哈2:15
“所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。”士13:4
“你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受上帝的国。”林前6:9-10
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝。”林前6:19
“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要荣耀上帝而行。”林前10:31
第三节真正的节制改革
1.上帝拣选以色列人为选民时写下指示，叫他们不得用什么肉食？
不洁净的肉食（见利11，申14）。
2.四十年的旷野飘流中，上帝赐了什么特别的食物给以色列民？
“耶和华对摩西说：“我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的分，我好试验他们遵不遵我的法度。”出16:4
“以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。”出16:35
3.与此同时上帝又应许为他们做什么？
“你们要侍奉耶和华——你们的上帝，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。”出23:25
4.诗作者对他们的身体状况有何见证？
“他领自己的百姓带银子金子出来；他支派中没有一个软弱的。”诗105:37
注：当他们抱怨上帝而想埃及的食物时，上帝给了他们所愿意的，但“使他们心灵软弱”（见民11；诗106:13-15；林前10:60）。同样，今日亦有很多人不满足于简单、健康、营养的食物。这真值得思考。
5.真正的节制应从哪里开始？
家里。
注：若非父母践行节制原则，他们就不能指望儿女会这样做。
6.什么人犹其应该严格节制？
“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上都作信徒的榜样。”提前4:12
注：世人之中，教牧人员与医生应该严格地过节制的生活。社会的福利要求他们这样做，好以他们的影响不断地告诉世人，该进行社会或道德的改良。他们的身体力行会给这急需的改良带来良好的影响。
7.烟酒专卖的高额税收是否能使这一行为合法化？
“以人血建城、以罪孽立邑的有祸了！”哈2:12
注：人不拘职业与地位，都应该倡导并例行节制。对烟酒买卖实行高额税收，颁布专卖法，使这类经营合法化的本身，就是对烟酒经营与使用的一种变相鼓励。人们因使用这些刺激物而付出的身心的健康与医药的费用，以及由此而引起的犯罪及对社会带来的危害，远远超出了经营者所交纳的税收。立法机关应对这一事态负责。